çünkü insan faaliyetlerinin tümü, gerçekten de kendine her an insan olduğunu, bir org çivisi olmadığını kanıtlamaktan ibaretmiş gibi görünüyor. Kendi postu pahasına kanıtlamak; bir mağara adamına dönüşse de kanıtlamak. Hal böyleyken nasıl günah işlenmesin, bunun henüz gerçekleşmemesi ve arzunun kaynağının hâlâ şeytan bilir neye bağlı olduğu
nasıl övülmesin...
Sayfa 35Kitabı okudu
Ama yine de, sadece çok fazla bilincin değil, her türlü bilincin hastalık olduğuna derinden inanmış durumdayım.
Sayfa 11Kitabı okudu
Reader Follow Recommendations
Ayna bakımından, bir şey yansıtmak, ayna olarak bir gerekliliktir, fakat neyi yansıttığı onun açısından rastlantısaldır; aynı düşünme için bir şeyin düşünmesi olmanın bir gereklilik olduğu, fakat şu ya da bu somut içeriğe sahip olmasının rastlantısal olması gibi. Ayna, maddi bir şeydir ve aynı zamanda başka bir maddi şeyin sanal suretinin taşıyıcısıdır; aynı düşünmenin kendisinin bir varolan olması ve aynı anda varolanın temsili olması gibi.
Sayfa 68Kitabı okudu
Hegel, sonsuz düşünmeyi kavramın kendi hareketi olarak kavramaya sürüklenir ve şunu der ; "Gerçek, kendisinin kendisindeki hareketidir[...]
Sayfa 63Kitabı okudu