Bahar T.
@_Euphoria
“ Güneşin anahtarını kitapların arasına saklamışlar... Bulanın yaşamı, gündüz olmuş... “
#32434422 #70419617
youtu.be/mLDrFmtKp3Y
1984
4515 okur puanı
Haziran 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
~hele ki beyaz’ güller..
güller diyorum;
belki de önceki yaşamlarında
esrarengiz birer şiirdiler..
Sayfa 167 - SonçağKitabı okudu
“Ben şiire hiç yalan söylemedim..”
Yapacak bir şey yok dedi kadın kalabalığa siz istiyorsunuz diye değişemem. Bazen biraz alınganım. Genellikle hassas ve romantik. Hâlâ aşk'a da inanıyorum masallara kahramanlara kahve falına papatyalara istersek dünyanın güzel bir yer olacağına da. İyi olmanın iyilik yapmanın kolay affetmenin saflık olmadığına. Ve şiirin sonsuzluğuna. Bilin ki siz istiyorsunuz diye değişemem ey şehrin sahipleri. Çok oldu ben bağışlayalı kendimi..
Sayfa 123 - SonçağKitabı okudu
“../etrafa saçılmış yarım yamalak kelimeler..”
…
oysa yan yana koysam
şiir olurdu biliyorum..
Sayfa 39 - SonçağKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
…
usulca yaslanırım
umut dolu bir şarkıya
İçim kıpır kıpır.
ya da yazılırım bir öyküye
ne fark eder uzun kısa.
olmadı bahara uzanırım
şöyle boyluboyunca.
omzuma kuşlar konar
saçlarımda efil efil rüzgâr.
gözlerimde binlerce yakamoz
uzak denizleri anımsarım ya da.
ayna'ya bakarım durup durup
çiçek olup açarım..
hem geçer diyorsa annem
geçer sahiden
inanırım..
Sayfa 36 - SonçağKitabı okudu
Kişi, çok kısa aralıklarla, hatta aynı anda,
herhangi bir varlık için düşünülebilecek
en yüce konumlara çıkabilir;
aynı zamanda, en alçak varlığın bile
inmesi çok güç olan alçaklıklara
düşebilir..
Sayfa 166 - Metis/ pdfKitabı okudu
../felsefe, olamayanı gören, olmayanın olmasını buyuran bilgidir. 'Nesnel' hiç değildir, ama "ben böyle istiyorum" demekle, yine, hiç 'öznel' de değildir..
Sayfa 56 - Metis/ pdfKitabı okudu
Açıkça bildiğimiz şeyleri kendimizden gizlemek için, küçük, ayrıntılı bahaneler buluruz - bunu da, açıkça biliriz..
Sayfa 40 - Metis/ pdfKitabı okudu
“../vurucu benzetmeler, keskin bir aklın göstergesidir..”
Tıpkı Aristoteles’in dediği gibi: "At long maximum est, metaphoricum esse; solum enim hoc neque ab alio licet assumere, et boni signum est. Bene enim transferre est simile intueri." (Metafor bulmak şüphesiz olağanüstü bir şeydir çünkü bu, başkasının bize öğretemediği bir şeydir, zekâ belirtisinin ta kendisidir. İyi benzetmeler yapabilmek, aynı türden olanlara hâkim olmayı gerektirir.)
Aynı şekilde: "Etiam in philosophia simile vel in longe distantibus cernere perspicacis est." (Felsefe alanında da aynı türden olanları, birbirinden ayrı ve alakasız olsalar bile, ortaya çıkarma yeteneği, bir dakiklik belirtisidir..)
Sayfa 80 - Kafekültür/ pdfKitabı okudu
Kesinlikle.. (Yazarım’ demek için yazıyorsa gerçi..)
Kayıtsız, özensiz yazan bir yazar, öncelikle kendi düşüncelerine değer vermediğini peşinen kabul etmiş olur..
Sayfa 69 - Kafekültür/ pdfKitabı okudu
“Üslup güzelliği düşüncenin kendisinden gelir..”
Üslup düşüncenin bir çıplak siluetidir, buna göre belirsiz ve kötü yazmak, sıkıcı ve karışık yazmakla eş anlamlıdır. O halde ilk ve neredeyse kendi başına yeterli olan iyi üslup kuralı, söylenecek bir sözünün olmasıdır, ki bununla da epey yol almak mümkündür..
Sayfa 34 - Kafekültür/ pdfKitabı okudu
../kimsenin anlayamayacağı şekilde yazmak kadar kolayı yoktur. Buna karşın, anlamlı ve derin düşünceleri de herkesin anlayacağı şekilde ifade etmek kadar zor şey yoktur..
Sayfa 33 - Kafekültür/ pdfKitabı okudu
Bir değerin ya da bir faziletin toplum içinde kök salması, yalan söylememekle, mümkün olduğu her zamanda onun hesabını vermekle olur..
Sayfa 53 - Bilgi/ pdfKitabı okudu
(bu kadar inanış içinde, bu ne yalnızlık!..)
Sayfa 26 - Bilgi/ pdfKitabı okudu
Dinlemek’ üzerine..
İyi bir dinleyici mıknatısa benzer. Ağzınızdan sözleri mıknatıs gibi çeker. Onun karşısında diliniz büsbütün açılır. Düşüncelerinize canlılık gelir. Çağrışımdan çağrışıma kaya kaya akar gidersiniz..
Sayfa 250 - Bilgi/ pdfKitabı okudu
Alçakgönüllülük kolay iş değildir. Bence bilgeliğe yakın bir erdemdir. Başarı doygunluğuna varan insanın çevresindekilere bu mutluluğunu yaymak, bu mutluluğunu çevresi ile paylaşmak istemesi, onu çevresindekilerden ayıran üstünlükleri unutup - unutturması çabası da sayılabilir bir bakıma. Her hali ile insancıl, sevecen, efendice bir tavırdır..
Sayfa 133 - Bilgi/ pdfKitabı okudu