Sosyo-politik doktirin bakımından Saint-Simon düşüncesi iki yüzlü bir silah
Sayfa 121Kitabı okudu
Çağımızın ütopyalarından çoğu tek amaca yönelmiş: en iyi kanunları bulmak. Bunun için en şaşmaz ölçü de insan tabiatı.
Sayfa 70Kitabı okudu
Elbette tarih sorunsalına geri dönmek zorundayız. Bir metafiziğin içselleştirilmesinde ve Avrupa kimliğinin oluşmasında bu derecede güçlü başka bir dayanak noktası da yoktur. Üstelik bu kimlik belli idealizmlerin yöblendiriciliğinde oluşturulmuştur. Aşkınlaşmanın somutlaştığı ve olgusallaştırıldığı bir izleğin uzantısından başka bir şey değildir, tarihselin tinsele dönüşmesi, ondan önce de varlığın 'cogito'yla bütünleştirilmesi.
Sayfa 135Kitabı okudu
Reader Follow Recommendations
Modernizm baştan beri bir gelecek savını peşi sıra sürüklemiştir. Hatta modernitenin bir epistemoloji olarak asıl dayanağını bu gelecek düşüncesi oluşturur. Bu gelecek belirsiz, düşsel, ve ülküseldir. Somut bir erekle belirlenmemiştir. Sonul değildir.("Muasır medeniyet seviyesine ulaşmak" mantığı...)
Sayfa 67Kitabı okudu
Kişi yaşlandıkça "tarih"ini kurgulamağa iyiden iyiye sarılıyor. Geçmişini eliyor, eşiyor, eleştiriyor; anlamlar kurmağa, bağlar bulmağa çalışıyor bu karmaşık örgüde; kendi yaşamı oldupu için sürekliliğini, kesintisizliğini yıllar yılı, değişmez (en değişmez) ilke diye gördüğü bu yaşamda, saltık olarak kendinin, sandığından ne kadar daha az-önemli olduğunu, kendi payı diyebileceğinin ne kadar az yer tuttuğunu sezmeğe başlamanın yılgısı içinde, geçmişini" çırpmağa" başlıyor.
Sayfa 70Kitabı okudu
