Gülbin⠀ོ

Gülbin⠀ོ
@_Ruh_u_Revan
“Adem mükerrem bir varlıktır.”
Çok yakın olduğun biriyle bir anda bu kadar uzak olmak insanı biraz düşündürüyor. Demekki en başında bir hata, bir terslik varmışda farkedememişim diye. (Böyle bişeyler karaladım ama...)
İleti
Her zaman en başta kaçırdığın bir hata olmuyor bazen zamanla oluşan hatalar çıkıyor ortaya telafinin zor olduğu..
Aynen öyle o da doğru tabiki.
ŞEYTANLARIN YARATILMASI KÖTÜLÜK DEĞİL Mİ?
Şeytanların halkı ve icadı ne içindir? Cenâb-ı Hak şeytanı ve şerleri halk etmiş; hikmeti nedir? Şerrin halkı şerdir, kabîhin halkı kabîhtir. Elcevap: Hâşâ, halk-ı şer, şer değil; belki kesb-i şer, şerdir. Çünkü, halk ve icad bütün netâice bakar. Kesb, hususî bir mübaşeret olduğu için, hususî netâice bakar. Meselâ, yağmurun gelmesinin binlerle neticeleri var; bütünü de güzeldir. Sû-i ihtiyarıyla bazıları yağmurdan zarar görse, "Yağmurun icadı rahmet değildir" diyemez, "Yağmurun halkı şerdir" diye hükmedemez. Belki sû-i ihtiyarıyla ve kesbiyle onun hakkında şer oldu. Hem ateşin halkında çok faideler var; bütünü de hayırdır. Fakat bazıları, sû-i kesbiyle, sû-i istimaliyle ateşten zarar görse, "Ateşin halkı şerdir" diyemez. Çünkü, ateş yalnız onu yakmak için yaratılmamış. Belki o, kendi sû-i ihtiyarıyla, yemeğini pişiren ateşe elini soktu ve o hizmetkârını kendine düşman etti.
Peki sizce insan hangi davranışları yaparsa yukarda bahsedilen hizmetkarını kendine düşman etti sözünü yerine getirmiş olur?