Sultan II. Abdülhamid bir taraftan dinin Osmanlı geleneğindeki bu konumunu çok iyi analiz etmiş; diğer taraftan da çağdaşı devletlerde nasıl kullanıldığını çok iyi gözlemlemiştir.
En Önemli Simgesel Araç Olarak Din ve HilafetKitabı okuyor
II. Abdulhamid dönemi, Avrupa modern ulus devletlerinin meşruluk kriterleri ve sorunun çözümünde kullandıkları araçlar imparatorluk coğrafyasının şartlarına uygun formlarda taklit edilir.
Devletin Devamının Temini İçin Yararlanılan Simgesel AraçlarKitabı okuyor
CİCİ ANNE
...Kadın saçlarının topuklara indiği o devirde bile bugünün kesik saçlarına eş; kırpık saçlı başı ve daima sultanî edasıyla cici annem, bütün İstanbul'da dillere destan elmasları, ziyafetleri, armonik piyanosu ve çoğu Garp dillerinden tercüme sepet sepet romanları ve karmakarışık bir dekor içinde Abdülhamid Devri'nden Meşrutiyet sonrasına aktarılan Şark ve Garp bulamacı, Tanzimat artığı, mihrakından oynatılmış ve yeni mihraka oturtulamamış hafakanlı İstanbul hanımefendisinin en tipik bir örneğidir...
Savaş
Savaş yalnız sınırda olmaz. Savaş bir milletin topyekün ateşe girmesidir. Eğer bu bütünlük sağlanmamışsa zafer tesadüfi, yenilgi kaderdir.
Sonra anladım ki; tedbir, takdire tevâfuk ettiği kadar netice hâsıl eden bir beşerî tavırdan başka bir şey değildir.
