“İlmin evveli niyet, sonra anlamak, sonra yapmak, sonra muhafaza, sonra da yaymaktır.”
Abdullah b. Mübârek (k.s)
Lütfen doğru bilgilenmek için sonuna kadar okuyunuz!
RECEP AYI
"Üç aylar" ifadesi Kur’an ve Sünnet’te yer almaz. Kur’an’da Araplar arasında bir örf olarak savaşmanın haram kabul edildiği dört aya (Zilkade, Zilhicce, Muharrem , Receb) gönderme yapılır. Bu dört haram aydan bir tanesi de [halkımızın üç aylar olarak isimlendirdiği ayların ilki olan] Receb ayıdır.
Recep ayının "haram
Bakmak ve Görmek veya Kainatı Okumak.
“Abdullah bin Mübarek bir gün yolda gidiyordu. Önünde birkaç koyunla giden bir çoban çocuk gördü. Ona acıdı ve kendi kendine, Zavallı, çocuklukta çobanlık yaparsa büyüdüğünde Allahu Teala’nın ibadet ve marifetine nasıl erişir? Gideyim, ona Allah’ı tanımakta bir mesele öğreteyim, diye düşündü. Çocuğa yaklaştı;
- Evladım, Allahu Teâlâ’yı bilir
Sayfa 249 - Server Yayınları 3. BaskıKitabı okudu
Harut ve Marut
(Kur’ân-ı Kerîm’de adları geçen ve insanlara sihir öğrettiklerine inanılan iki melek)
Arapça asıllı olmayan Hârût ve Mârût kelimeleri (Mevhûb b. Ahmed el-Cevâlîkī, s. 629) Kur’an’da bir âyette geçer (el-Bakara 2/102). Bazı hadislerde nakledilen, tarih ve tefsir kitaplarında ayrıntılı biçimde yer alan Hârût-Mârût kıssası farklı
ŞEVVAL ORUÇLARI
Hafız İbn Recep Rahimehullah, Abdullah b. Mübarek hazretlerinden den şöyle dediğini nakletmiştir:
Şevval'de tutulan 6 gün oruç, Fazilet bakımından Ramazan'da tutulan oruca eklenir.
Böylece bu orucu tutan kimse bütün sene farz oruç tutmuş sevabı alır.
Vâdesi tamamlanıp da Hz. Muhammed'in mübarek ruhunun Allah'a götürülme zamânı geldiğinde, Abdullah b. Zeyd el-Ensârî'nin oğlu babasının yanına gitti ve Hz. Peygamber'in bu âlemden ayrıldığını haber verdi. Babası ona şöyle dedi: “Hz. Muhammed'den sonra bu gözlerin kimseyi görmesini istemiyorum." Sonra da "Allah'ım gözlerimi kör et!" diye duâ etti. Hak duasını kabul etti ve o vakit kör oldu. Hz. Ebûbekir, Hz. Ömer, Hz. Osman ve Hz. Ali'nin Hz. Muhammed'e olan aşklarının bundan binlerce defa fazla olduğu mâlumdur. Böyle bir şeyi yapmak neden onların aklına gelmedi? Ey Aziz! Abdullah b. Zeyd el-Ensârî Hz. Peygamber'in zâhirinden ve sûretinden beslenmekteydi, sûreti gaybet hâline girince onun da gözü kör oldu, oysa Hz. Ebû Bekir ve diğer sahâbilerin gıdâsı Hz. Peygamber'in kalbi ve rûhundandı, ondan beslenmekteydiler.
Sayfa 34
Hasan El Basri şöyle demiştir:
"Şeytan sana bakar ve senin ibadetlerde devamlı olduğunu görünce önce seni izler, sonra yine seni birakmaz izler. Sen bu şekilde ibadetlerle devamlı olunca artık senden bıkar ve seni terk eder. Eğer sen ibadetler üzerinde devamlı olmaz, bir öyle bir böyle olursan şeytan senden ümit var olur."
(Taben 14/51. Bkz: Buhari 8/492 ve Müslim 8/80)
Abdullah b. Mübarek de diyor ki:
"Kişi, ilim peşinde koşturduğu sürece âlimliği devam eder. Ancak, artık ben ilim sahibi oldum, düşüncesine kapıldığı andan itibaren cehalet başgösterir."
Sayfa 367
