Sahi sen yaşadın mı; Var mıydın acaba? Yaşadık mı seninle Aynı zaman parçasında?
Sayfa 172 - Kırmızı Kedi 11.BasımKitabı okudu
YATAĞIMDAKİ YABANCI Stanley Kubrick'in Eyes Wide Shut filminden yola çıkarak kaleme alınmış bir eser... Evli bir çift, bir gece, birbilerine karşı sınırsızca dürüst olmaya karar verirler... Gece karanlığında riskli bir oyun başlar. Acaba bir ilişki bu itirafın yükünü taşıyabilir mi? Bir denemedir yaşananlar: "Acaba kırıp dökmeden, acı vermeden, yabancılaşmadan aşkta dürüst olmak mümkün müdür?" Aşkta dürüstlük ne kadar mümkün? Ya da mutlu olmak için dürüstlük şart mı? İyi ki tanımışım dediğim yazar keyifle okudum ❤️
Reklam
Bu adamı çakı gi­bi dimdik ve ışıltılı kılan neydi acaba? Meydan okuyuş gü­cünü hangi kaynaktan alıyordu? Deniz Gezmiş'in arkada­şı mıydı? Mahir Çayan'ın nesi oluyordu acaba? Bu adam yoksa Mahir Çayan mıydı? Kuşatmadan kurtulup burala­ra mı kaçmıştı? Bu adam Haydar Mecit olamazdı. İbrahim Kaypakkaya hiç olamazdı. Bunların hepsi düzmece isimlerdi. Deniz'i asmışlardı. Boyu da uzundu O'nun. Bu adam kesinlikle Mahir Çayan'dı.
Hani sen gittin ya... Ben mi kırdım kalbini? Ben mi yanlış yaptım? Huzura ihtiyacın var da Huzurunu mu çaldım? Neden o zaman çaldığım o huzur Bana merhem olmuyor? Hiç aklına geliyor mu?
200 syf.
6/10 puan verdi
·
Read in 20 days
Türkiye'yi Tanımak
Celal Şengör, ülkemizde en çok tartışılan bilim adamlarından olabilir. Bunun başlıca sebepleri; dinlere karşı çok sert bir tavır takınması, bir programda kendi dışkısının tadına baktığını söylemesi ve pornografik içeriklere olumlu bir bakış açısıyla yaklaşmasıdır. Bilim adamları toplumun ne diyeceğini hiçbir zaman önemsemez, önemsememelidir de.
Aptalı Tanımak
Aptalı TanımakCelal Şengör · Ka Kitap · 20151,877 okunma
"Acaba insan tabiatı itibariyle ahlaken iyi midir kötü müdür? İnsan tabiatı itibariyle ne iyi ne kötüdür, çünkü o tabiatı itibariyle ahlaki bir varlık değildir. O ancak aklı ödev ve yasa fikrini geliştirdiğinde ahlaki bir varlık haline gelir. Ne var ki insanın her türlü kötülüğe karşı tabii bir temayülü-yatkınlığı olduğu söylenebilir, çünkü temayül ve dürtüleri onu bir yöne doğru sürükler, aklı ise bir başka yöne sevk eder. O ancak erdemle, bir başka söyleyişle kendi kendini sınırlayarak ahlaki anlamda iyi olabilir, her ne kadar kötü eğilimleri uyur vaziyette olduğu sürece masum olabilirse de."
Sayfa 123 - Say YayınlarıKitabı okudu
Reklam
Geri199
1,000 öğeden 991 ile 1,000 arasındakiler gösteriliyor.