"'Bak, bir daha kesin olarak söyleyeyim, bazı insanlarda çocukları, sadece çocukları hırpalama zevki tam bir tutkunluk hali almıştır. İnsan cinsinden başka yaratıklara karşı Avrupalılar gibi aydın ve insan sever, son derece hatırlı, yumuşaktırlar. Ama çocukları hırpalamaktan pek hoşlanırlar, hatta çocukları bu anlamda severler.
Bu saçmalığa akıl erdirebiliyor musun sen dostum, kardeşim, dindar rahip adayı? Bu saçmalığın ne gereği var, dünyada varlığının nedeni ne? Bu olmasa, insan iyilikle kötülüğü ayırt edemeyeceği için yaşayamazmış derler. Bu kadar pahalıya patlayan iyilikle kötülüğün canı cehenneme! Bir yavrunun "Tanrıcığı"na döktüğü gözyaşları dünyanın bütün bilgisine bedeldir. Büyüklerin acılarını hesaba katmıyorum; onlar elma yemiş; cehenneme kadar yolları var, fakat bunlar, bunlar!..
Sayfa 322
-Sen acılarını dindir önce.
-Benimkisi farklı bir durum.Bu bir tercih.Ben tercih ediyorum sen ise sürükleniyorsun
Sürükleniyorum.Saklamaya çalıştığım şeylerin karşıma çıkması hoşuma gitmiyor.Ve sen beni kötü yakaladın.
Sayfa 81Kitabı okudu
Bir ruhu olan her insan ruhla doğmuştur. Evrensel Eğitim'de insanın ve acıyı hissettiğine, ama bu haz veya acıyı hangi koşulların katkısıyla ne zaman ve nasıl hissettiği bilgisinin sadece kendisinde saklı olduğuna inanılır... Ayrıca insan bilir ki kendisine benzeyen ve hissettiği duyguları iletebileceği başka varlıklar vardır - yeter ki o duyguları acılarını ve hazlarını borçlu olduğu koşullara yerleştirebilsin. Kendisini duygulandıranın ne olduğunu bildiği andan itibaren, iletişim araçlarının seçim ve kullanımını incelerse, başkalarını duygulandırmak için elinden geleni yapabilir. Öğreneceği bir dildir bu.
Sayfa 70 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Ben de ressamım şu anlama gelir: Benim de bir ruhum var, benim de benzerlerime ileteceğim duygularım var. Evrensel eğitimin yöntemi ahlakıyla aynı şeydir: "Evrensel Eğitim'de şöyle denir: Bir ruhu olan her insan ruhla doğmuştur. Evrensel Eğitim'de insanın hazzı ve acıyı hissettiğine, ama bu haz veya acıyı hangi koşulların katkısıyla ne zaman ve nasıl hissettiği bilgisinin sadece kendisinde saklı olduğuna inanılır... Aynca insan bilir ki kendisine benzeyen ve hissettiği duyguları iletebileceği başka varlıklar vardır-yeter ki o duyguları acılarını ve hazlarını borçlu olduğu koşullara yerleştirebilsin. Kendisini duygulandıranın ne olduğunu bildiği andan itibaren, iletişim araçlarının seçim ve kulanımını incelerse, başkalarını duygulandırmak için elinden geleni yapabilir. Öğreneceği bir dildir bu."
- Sen acılarını dindir önce.
- Benimkisi farklı bir durum. Bu bir tercih. Ben tercih ediyorum sen ise sürükleniyorsun.
Sayfa 77 - ProfilKitabı okudu
