2500 yıl önce. Dün değil. 10 20 100 değil abi 2500 yıl önce 4 5 tane adam Bi araya geliyor lar hadi bugün istediğimiz devleti kuralım diyor 2500 yıl önce ki kafalara bakar mısın.
İlk önce doğru nedir eğri nedir doğru kime denir eğri kime denir
Adalet nedir
Erkek kadın nasıl yetiştirilmeli
Çocuk nasıl yetiştirilmeli
Zenginlik fakirlik
Çiftçiler işçiler tüccarlar ticaret deniz yolu alışveriş gündelikci sanat
Adamlar devlet kurarken masalları bile konuşuyorlar o zaman ki masallar çocuklara zararlı olduğunu bunların yeni kuracağımız devlette olmamasını gerektiğini
Bir kişi bir işi yapsın 2 3 işi yaparsa başarılı olamaz
Neler neler
Kısacası altını cizmekten uzun uzun okuyamayacaksiniz.
Acaba hakketten devletin başına filozoflar mi geçmeli.
Bugünlerde sorgulama gücü olmayan ama makam sahipleri olan insanların bu kitabı okurken utanmalı.
Şiddetle tavsiye ediyorum.
DevletPlaton (Eflatun) · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 201927k okunma
" İște Sokrates, adaletsizlik bayağı büyük, adaletten daha güçlü bir şey... O, daha fazla güç, özgürlük, iktidara sahiplik... Adalet bașta söylediğim gibi, güçlünün ișine yarayan, adaletsizlikse kendi bașına yararlı olan, ișe yarayandır."
- İnsanlar iyi olduklarını düşündükleri kişileri sever ve kötü olduklarını düşündüklerini sevmez.
-İnsanlar iyi gibi görünüp iyi olmayanlar ve iyi görünmeyip iyi olanlar konusunda hata yapmaz mı?
- Yapar.
- Öyleyse yanlışlıkla iyiler düşman, kötüler dost zannedilmiyor mu?
- Öyle görünüyor.
- Ama iyiler adildir, adaletsizlik yapacak yapıda değildir.
- Doğru.
- Öyleyse senin düşüncene göre adalet hiç adaletsizlik yapmayana kötülük yapmaktır.
- Hayır, hayır, Sokrates, dedi, bu düşünce doğru olamaz.
- Öyleyse, dedim, adalet adile yarar, adaletsize zarar vermektir.
Dün Aristo'nun oğlu Glaukon’la Pire’ye inmiştim.* Anımsadınız mı bu cümleyi, Platon’un Devlet eserinde giriş cümlesidir bu. Buraya almanın nice sebepleri var. Öncelikle Pire liman kasabasıdır ve kalabalık bir yerdir. Bu husus önemli bir çağrışım yapmakla kalmayıp, limanların ticaretlerin merkezi olduğu da vurgulanmaktadır. Buradan varacağımız yer
Umut varsa geleceğin varlığına iman ediyoruzdur...
Toprak, su, hava ve ateş. Ateşi kaldırıp, Tahta deyip girizgâhı zıplatmak isterdim ama anlatacağımız eser Homeros’un kitapları değil, saygıyı hak eder Hesiodos. Toprakla giriş yapmamın sebebi ise toprağın kendiyle uğraşanı bir nevi filozofa çevirdiğine inandığımdan dolayıdır. Bir çiftçi eğer ki öğrenmek isterse gerçeği ve hayatı anlamlandırmaksa