Mondros'a varmamızdan dört gün sonra, içimizden birisi, hem de devletin mukadderatıyla oynayacak mevkide bulunmuş birisi, "Yüce ve adil İngiliz hükümeti"ne kendisini zalim ve zorba bir hükümetin elinden alıp kurtardığı için, kalbinin en samimi köşelerinden taşan minnettarlık duygularını bir "şükran vazifesi" diye arz etmeye koştu! Bu nasıl devlet? Bu nasıl hükümet? Bu nasıl padişah ve halife ki kendi evlatlarını düşmana teslim ediyor? Bu nasıl evlat ki, daha dün yabancıların müdahalesinden ve kapitülasyonlardan kurtulmak niyetiyle, mülk ve devleti çok büyük bir çıkmaza sürükledikten ve bu yolda milyonlarca insanı kurban ettikten sonra, bu kere kendi nefislerini kurtarmak için aynı müdahaleye davet ediyor?
Türkler mesela vaktiyle Şamanizm ve daha sonra birçok dinlere girdikten sonra
İslamiyet'i kabul etmişlerdir. Araplar da İslamiyet' ten evvel birkaç dine mensuptular. Zaten böyle olmayan bir tek millet yoktur.
Gaspıralı İsmail, Ziya Gökalp, Yusuf Akçura, Ahmet Ağaoğlu gibi teorik donanım açısından, dönemlerindeki aydınların çok ötesinde bir zirveyi temsil eden beyinlerin oluşturduğu birikimi büyük bir siyasî gerçekçilik ve deha ile siyasal yaşama taşıyan Mustafa Kemal Atatürk, Türk milliyetçiliğini Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucu ideolojisi yapmıştır.
Sayfa 42
Törem asil, elim necip, kanım temizdir.
Cumhuriyette vatandaşların faziletli olmaları şarttır.
Sayfa 5 - Önsöz
Renan-Sən dünya miqyaslı alim ola biləcək səviyyədə bir insansan, məmləkətinə getmə, Şərq səni yeyər.
Əhməd bəy Ağaoğlu- Şərqin də oxumuş insanlara ehtiyacı var; Sizdən öyrəndiklərimi məmləkətimdəki vətəndaşlarıma da öyrədəcəyəm.
Sayfa 15Kitabı okudu
