İnsanın kalb atışları,
ona hâl dili ile hayatın saniye ve dakikalardan ibaret olduğunu söylemektedir.
Kânun yapıcılarına göre, katilin öldürülmesi, bir şiddet hareketidir. Ona şefkat göstererek ölümden kurtarmak gerekir. Hâlbuki öncelikle zulüm yapılarak öldürülen kişiye, merhamet ve şefkat göstermek daha iyi olmaz mı?
Sayfa 184 - şamil yayıneviKitabı okudu
Kadınların Yüzlerinin Açılmasını mübah Olduğunu Söyleyenlere Reddiye
1. İbn Kesir, şöyle der:
Yüce Allah, müminlerin kadınlarına, herhangi bir ihtiyaç için evlerinden çıktıklarında, başlarının üstünden cilbâblarla yüzlerini örtmelerini emretti.
2. İbnu'l Cevzi ,
"Cilbâblarını üstlerine alsınlar" mealindeki ayetin tefsirinde şöyle der: Hür oldukları anlaşılsın diye başlarını ve yüzlerini örtsünler.
3. Ebussuûd şöyle der:
Ayetin manası şöyledir: Herhangi bir sebeple dışarı çıkmak istediklerinde, cilbâblarla yüzlerini ve bedenlerini örtsünler.
4. Taberî şöyle der : İhtiyaçları için dışarı çıktıklarında, kendilerine herhangi bir fasığın kötülük etmemesi için, saçlarını ve yüzlerini açıp da giyimlerinde cariyelere benzemesinler.
5. Ebu Hayyan şöyle der : 'aleyhin' Sözünden maksat, " yüzlerinin üzerine "dir.
Çünkü, Cahiliyye döneminde onların açık olan yeri yüzleriydi .
6. Cessas şöyle der :
Ayet , genç kadına, kalbinde eğrilik bulunanların kendisinden herhangi bir ümide kapılmamaları için, yabancılara karşı yüzünü örtmesinin emredildiğini gösterir.
İşte bunlar, kadının, yüzünü örtmesinin gerekli olduğuna dair, tefsir imamlarının görüşlerinden bir özettir.
Not: Şer'i tesettürün şartları, nasıl örtüleceği ve bunun emredilmesindeki hikmetle ilgili bilgi için, bkz, " Revâiu'l-beyan fi tefsiri ayati'l-ahkâm mine'l Kur'an" adlı kitabımız 2/387.
(Savfet üTefâsir, Muhammed Ali Sâbuni cilt 5.)
Ahzap Süresi Tefsiri
İnsanın kalb atışları, ona hâl dili ile hayatın saniye ve dakikalardan ibaret olduğunu söylemektedir.
Sayfa 279Kitabı okudu
Resûlullah'ın ne biatte ne de başka bir zaman bir kadınla tokalaştığı vâki değildir. Masum olduğu halde Resûlullah'ın kadınlarla tokalaşmaktan kaçınması, doğru yolu ümmetine açıklamak ve öğretmek içindir. Resûlullah'ın nezâhetinden ve kalb temizliğinden hiç kimse şüphe edemeyeceği halde onun biat sırasında kadınlarla tokalaşmaz, sözle biat alırdı. Hâlbuki biat çok önemli bir iştir. Öyleyse diğer erkeklerin kadınlarla tokalaşması nasıl mubah olur?
Diğer erkeklerde şehvet gâlibtir. Fitneden emin olunamaz. Şeytan onların damarlarında dolaşmaktadır.
Sayfa 534 - 2. Cilt
Altıncı incelik: "(Yalnız) erkekler, onlar üzerinde (daha üstün) bir dereceye mâliktirler..." âyetinde dereceden maksat, şeref bakımından erkekler kadınlardan üstün değil, mükellefiyet bakımından onlardan üstünlüktür. Çünkü kadının yemesi, içmesi, giyinmesi ve barınmasını temin, kocaya aittir. Yoksa koca, şeref bakımından üstün değildir.
"... Şüphesiz ki sizin en üstününüz, en şerefliniz takvāca en ileri olannınızdır..." (Hucurât: 13) buyuran Allah (c.c.), şerefte üstünlük ölçüsü olarak takvâyı ve ibâdeti bildirmektedir. Öyle kadınlar vardır ki Allah (c.c.) katında sayısız erkekten daha faziletlidir.
Sayfa 307 - 1. Cilt