Çünkü din; Allah'ın meşru kıldığıdır. Haram da -Allah'ın yerdiği kişilerin tam aksine- Allah'ın haram kıldığı şeylerdir. Allah'ın kınayıp azarladığı bu kişiler Allah'ın haram kılmadığını haram kıldılar, hakkında hiçbir delil indirmediği şeyleri Ona ortak koştular ve insanlar için dinde Allah'ın izin vermediği şeyleri kanun olarak çıkardılar. Allahım! Helali senin helal kıldığın, haramı senin haram kıldığın, dinide senin meşru kıldıkların olarak saymamıza bizi muvaffak eyle!
İbn Teymiyye (رحمۃ اللہ) şöyle demiştir: فَأَسْعَدُ الْخَلْقِ أَعْظَمُهُمْ عُبُودِيَّ لِلَّهِ "En mutlu insanlar, Allah'a itaat edenlerdir."
Sayfa 39
Reklam
Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmuştur: "Allah, atalarınıza yemin etmekten sizi sakındırıyor; her kim yemin edecekse Allah'a yemin etsin, ya da sussun". "Her kim Allah'tan başkasına yemin ederse, şirk koşmuştur". İbn Mes'ûd' dan: "Benim için yalancı olarak Allah'a yemin etmem, doğru olarak başkasına yemin etmekten daha sevimlidir" demiştir. Çünkü Allah'tan başkasına yemin etmek şirktir. Allah'a yemin etmek ise, tevhiddir.
(Buhârî, Şehâdât 26, Edeb 74, Eymân 4; Müslim, Eymân 3) (Tirmizî, Nüzûr 9; Nesâi, Eymân 4; İbn Mâce, Keffarât 2)Kitabı okuyor
Hangi şeref, hangi mutluluk, Müslüman insanın hayatının Rabbanî metodla süslenmesinden ve nebevî örnekliğin izini takip etmesinden daha büyük ve yüce olabilir?
Sayfa 130
"Her kimin Müslüman olarak saçı ağarırsa, bu, onun için kıyamet gününde bir nur olacaktır."
Sayfa 16 - Sahih bir hadisdir. Ahmed, Tirmizî Nesaî bunu, Amr b Abbese'den rivayet etmiştir. İbn Kesir, Tefsîr'de (8/429) hadisin çeşitli senedlerini kaydettikten sonra:"Bunlar ceyyid ve kavi isnadlardır." demektedir. Ayrıca bk. Sahîhu'l-Câm
ehvenişer diyenlere binaen..
Allahtan başkası üzerine yemin eden şirk koşmuştur." Ebu Davud (3251) ve Tirmizi (1535)
Reklam
Eğer imtihan güçleşirse, bu, müminin yüksek bir dereceye ulaşması ve büyük bir mükâfat alması için bir fırsattır…
Sahip olduğum en büyük nimet " TEVHİD "
Allah'ın kullarına verdiği en büyük nimet, onları imana hidâyet ettirmesidir. İman söz ve ameldir. Tâat ve hasenelerle artar. Kul, ne kadar hayırlı amel işlerse imanı o kadar artar.
Şeyhulİslam’ın sözleri bir başka güzel…
Eğer Kur'an'ın sayfalarına temiz olanlar hariç dokunamıyorsa, o vakit manasıyla da temiz olan kalpler hariç hidayet bulmaz…
İnsan Allah'tan korkmayınca arzularına ve nefsine uyar. Çünkü nefis hep, kendince huzur bulacağı, gamını, kederini defedeceği şeylere karşı (şayet kendinde Allah'ın zikriyle ve ibadetiyle huzur bulma hali yoksa) istekli olacaktır. Böylece haram olan aşağılık işlere; içki içmeye, iftira etmeye eğilim duyar. Hovardalıklarını, oyun ve eğlencelerini, kötü arkadaşlarla düşüp kalkmasını v.s. anlatmaktan zevk alır. Halbuki kalb ancak Allah'a ibadet etmekle muradına erebilir.
Reklam
Sen Allah'ın herşeyi bildiğini ve herşeye hükmünü geçirdiğini kavradığın zaman, O'nun yaptığı hiçbir şey karşısında hoşnutsuzluğa kapılmazsın…
Cahillere ve ayak takımına şer’i mükellefiyetler ağır gelince şeri’atin koyduğu esaslardan uzaklaştılar ve kendi nefisleri için uydurdukları şeyleri tazime yöneldiler. Bu onlara daha kolay geldi. Zira onlar bu işe başkasının emri altında (onun zorlamasıyla) girmediler. Ardından şöyle demiştir: “İşte bunlar, bu kabirlere; tazim etmek, onlara mum yakmak, öpmek, koku sürmek gibi şeri’atin nehyettiği şekilde ikram etmek veyahut da kabirde yatanlara seslenerek ihtiyaçlarını ona arz etmek, kabirlerin üzerine: ‘Ey falan efendim, benim için şunları şunları yap’ şeklinde dualar yazmak, teberrüklenme (bereket umma) amacıyla kabrin toprağını yanına almak, kabirler üzerine güzel koku saçmak, onlar için yolculuğa çıkmak, Lat ve Uzza’ya ibadet edenlerin yoluna uyarak ağaçlara çaput bağlamak gibi uydurmalar sebebiyle benim nezdimde kâfir olmuşlardır.” (Nakleden İbn’ul Kayyim, İgâset’ul Luhefân min Mesâyid’iş Şeytan, Thk: Alem’ulFevâ’id, 1/352-353; ayrıca İbn’ul Cevzî, Telbîsu İblîs, sf. 354)
Allah'tan başka hangi varlık "ilâh" edinilirse edinilsin, ortaya fesat ve düzensizlik çıkar. Kalblerin kurtuluşu ve huzuru ancak, hiçbir ortağı olmayan yüce Allah'a ibâdetle sağlanabilir. Eğer kalbler; dini yalnızca Allah'a ait kılmaz ve ihlâslı olmazlarsa, çoğu insanın yaptığı gibi, kendileri için seçtikleri diğer ilâhlara tapınır, böylece de Allah'tan başkasına ibadet ederek ve başkasından yardım isteyerek şirk koşmuş olurlar.
Resim