4.cilt
3. “Bir selâm ile selâmlandığınız zaman siz de ondan daha güzeliyle selâm verin veya verilen selâmı aynen iâde edin.”
Nisâ suresi (4), 86
Âyet-i kerîmede geçen “tahiyye” kelimesinin Arap dilinde başka anlamları varsa da, İslâm’da selâm anlamına kullanılmıştır. Kur’an âyetleri bunu açıkça belirtir.
Sayfa 407Kitabı okuyor
"Ey Peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve müminleri kadınlarina (bir ihtiyaç için dışarı çıktıkları zaman) dış örtülerini üstlerine almalarını söyle. Onların tanınmaması ve incinmemesi için en elverişli olan budur..." (Ahzâb Suresi, ayet 33, 59)
İslam kaynaklarının bildirmesine göre Tanrı bu ayeti Ömer b. Hattab'ın uyarısı ve isteği üzerine indirmiştir. Güya Ömer, son derece kıskanç olduğu için, kadınların tanınmayacak şekilde örtünmeksizin evden çıkmalarını istemezmiş. Bu nedenle bir gün Muhammed'e:
"Ya Resûlullah, emretsen de (eşlerin) hicap içine girseler. Çünkü senin yanına iyi-kötü insanlar girip çıkıyor" şeklinde bir şeyler söylemiş. Bunu duyan Tanrı, hemen yukarıdaki Hicab ayetini indirivermiş. Söylendiğine göre Hicab ayeti, Hicret'in 5. yılında inmiştir ki (kimine göre 3. ya da 4. yılında), Muhammed'in "Peygamber" olarak kendini tanıtmaya başlamasından 15 yıl sonraya isabet etmekte. Yani Tanrı, 15 yıl boyunca kadınların örtünerek sokağa çıkmaları konusunda hiçbir şey düşünemiyor ve bu işi Ömer'in hatırlatması üzerine yapıyor!
Sayfa 217Kitabı okudu
... münafıklar gerçeğin yalanla, adaletin zulümle anlaşamayacağını ve aynı yerde duramayacağını anlamadılar. Bu ikisi bir kalpte olmaz. "Allah hiçbir adamın içine iki kalp koymamıştır." (Ahzâb, 4).
Sayfa 134
Peygamberimizin en meşhur ve Kur'anı Kerim'de geçen isimleri; "Muhammed" ve "Ahmed" dir.
Muhammed (sav) ismi K.Kerim'de 4 yerde ( Âl-i İmrân/144, Ahzab/40, Muhammed/2, ve Fetih/19);
Ahmed ismi ise 1 yerde (Saf suresi/6) geçmektedir.
Sayfa 26Kitabı okuyor
_İslamı akıl ve hoşgörü dini sayanlar kuranı mutlaka okumalı. Şeriat yalnızca bir inanç işi değil, binlerce yıllık ilkelliklerin, cinayetlerin, terörün, işkencenin kaynağıdır. Kuran Allah sözüyse kölecilik, cariyelik, küfürler, kısas-kan davası niye?
_Bir şeyin "insanlık dışı" olması, islamcının umurunda değildir. Elverir ki "islam
