Kimlik’ fikri aidiyet krizinden ve bu krizin ‘olması gereken’ ile ‘olan’ arasındaki uçurumu kapatmak ve gerçeği bu fikir tarafından oluşturulmuş standartlar seviyesine çekmek için tetiklediği çabadan doğmuştur. Bu, gerçeği zehabın suretinde yeniden yaratmaktadır.
:D
Geropsikiyatrideki dönemimin ardından, hastaneye yeni kabul edilen hastalarla ön görüşme yapmakla görevli olduğum servis- teki ilk sabahım. Kapı açıldı, kumral, mavi gözlü bir adam içeri girdi. Karşımdaki koltuğa oturdu, konuşmaya başladık. Kırk yaş- larında olmalı. Zihinsel melekeleri yerinde, sakin, hatta oturaklı ve zeki biri. Sorularıma düzgün
Sayfa 68 - MetisKitabı okuyor
Hiçbir aidiyet duygusu bulunmayan bir kişi için önemli olan tek şey hayatta kalmaktır. Hayat, hiçliğin sonsuzluğunda tek gerçek olan şeydir ve bu kişi hayata utanmak nedir bilmez bir umutsuzlukla yapışır.
Sayfa 85Kitabı okuyor
Tertemiz bir tespit daha..
Kişi tüm bu rahatsızlıklara içerleyip (umuda karşı umutla), aidiyet rüyasıyla bir kurtuluş ya da fasıla arayabilir. Fakat kişi zorunlu kaderinden bir uğraş, bir misyon veya bilinçli olarak tercih ettiği bir mukadderat da inşa edebilir. Böylesi bir kararın, bu kararı alıp böylesi zor bir görevi tamamlayanlara getireceği daha pek çok fayda ve muhtemel faydalar sayesinde bu insanların çevrelerindeki insanlara sunabilecekleri pek çok iyilik vardır.
Tanınmak, onaylanmak, doğrulanmak ya da –teşhircilikten ziyade röntgenciliğe yatkınsak- kateksi ve fetiş nesneleri bulmak için dahil olduğumuz ölçüde, sosyal medya doğası itibarıyla libidinaldir. Tumblr ve türevleri, çıplak insan resimleri aramıyor olsak bile yemek-pornosu, sanat-pornosu, mimari-pornosu, veri-pornosu, araba-pornosu, doğa-pornosu
Sayfa 84 - 85-86 - PdfKitabı okudu
Güven emniyeti, O da beraberinde huzuru getirir insana. Huzur, kişinin ruhsal dinginliğidir. Tehdit beklentisi içinde olmama ya da yaşanacak olumsuzluk karşısında güvendiği bir yerin var olmasıdır. Eğer güven eksikliği varsa kendini, duygularını ifade etmek istemez insanlar.
Sayfa 104Kitabı okuyor
Olumsuzlukların aşılması, olumluluğun gücüne bağlıdır. İnsan yaşadığı olumsuzlukların üstüne giderek değil, kendi içinde olumlu taraflara tutunarak kuvvetlenir. Kazandığı güç, cesaret ve azimle olumsuzlukları olumluya çevirir.
Sayfa 94Kitabı okuyor
Yetişkin oldun” diye oy vererek sisteme meşruiyet kazandırmaya kandırılanlara, iş seçilmeye gelince “Sen bekle” diyorlar.Gençleri kampus adacıklarında toplumdan uzak tutup, soluk alışlarını devletin üniversitelerdeki kapı kullarının denetiminde gözetliyorlar.Gençleri etkisizleştiriyorlar.Marka odaklı aidiyet komplekslerine hitap eden tüketici pazarı, gençlik kültürünü reklamlarla pompalayıp sömürüyor.
İnsan ancak değer gördüğü yer ile aidiyet ilişkisine girer
Sayfa 73Kitabı okuyor
İnsanların neden uyma eğilimi gösterdiğine yönelik anlayışımızı geliştirecek değerli desteklerden biri de grup uydumculuğuna katkıda bulunan temel mekanizmalardan ikisini ön plana çıkaran araştırmalardan geliyor. Öncelikle bilgi ihtiyacımızdan dolayı uyum gösterdiğimizi söyleyebiliriz: Sıklıkla başka insanların bizim kendi dünyamızda, özellikle yeni denizlere yelken açtıkça yön bulabilmemize yardım edecek fikirleri, görüşleri, bakış açıları ve bilgi birikimleri vardır. İkinci mekanizmaysa normatif ihtiyaçlarla ilgilidir: Başka insanlar, fikirlerine katılmadığımız zamanlara oranla fikirlerine katıldığımız zamanlarda bizi kabul etmeye daha meyillidir; bu yüzden de güçlü bir aidiyet ve farklılıkları benzerliklerle değiştirme ihtiyaçlarıyla onların dünya görüşlerini kabulleniriz.
Sayfa 418-419Kitabı okuyor
Sadık olması ayrı mesele, gerçek anlamda hiçbir şeye aidiyet duymamıştı o güne dek.
"Sorgulayıcı iletişim" sorunlu iletişimdir.
Sayfa 44Kitabı okuyor
Kişi kiminle iletişim içindeyse orayla aidiyet ilişkisi geliştirir.
Var olma zaruretini giderememiş bireyler, ruhsal gelişimin diğer basamaklarına çıkamaz.
Sayfa 31Kitabı okuyor
Kişi ancak sevdikçe yaşamdan keyif alır. Sadece insanı değil, diğer canlıları, eşyayı da sevebilmelidir aynı zamanda. Tam tersi bir ruh halinde olanlarsa her şeyden mutsuzluk çıkarır, bir türlü memnuniyet duymazlar. Yağmur yağmasına, sonbaharın gelmesine, yaz güneşine, Bir kuşun ötmesine bile problemli bakarlar.
Sayfa 27Kitabı okuyor