2142 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
EĞER DEĞER GÖRÜRSENİZ İSTEDİĞİNİZ ZAMAN,İSTEDİĞİNİZ YERDE BU YAZIYI KULLANABİLİRSİNİZ.PAYLAŞIN ARKADAŞLAR,İSTEDİĞİNİZ YERDE PAYLAŞIN Kİ BU KİTABI OKUSUN HERKES,EKSİK KALMASIN HİÇKİMSE.ADIMI KULLANMANIZA DA GEREK YOK.SAYGILAR... “Önce içindeki, yüreğindeki zinciri kopar, başkaldır. Sonra dünyanın bütün zincirlerini kır, tekmil kötülüklere
İnce Memed
İnce MemedYaşar Kemal · Yapı Kredi Yayınları · 20181,557 okunma
Bu bir fikir beyanıdır:
Varlığım illa armağan olacaksa; ırkçılar ve yobazlar hariç, insanlığa, hayvanlara, bitkilere, dağlara, toprağa, toza, böceğe, çiçeğe, denizlere, aya, güneşe, yıldızlara, gezegenlere, akıl gözününün farkındalığına ermiş, ruhunu satmamış tüm her şeye armağan olsun... Irkçı, yobaz veya ruhunu satmış kimseler değilseniz, alınacak, gocunacak dilekler değil, her biri güzel dilekler. Evrensel nitelikler taşıyan, tüm varlıkların ortak paideleri. Salt bu ülke sınırları içerisinde var olabilen bir varlık olarak kabul görmüyorum kendimi, belki de ondan böyle düşünebiliyorumdur. Sizi bilmem ama ben ancak böylesi güzelliklere varlığımı armağan edebilirim. Üstüne de üç elham okurum. Önceleri bizim mahalleye armağan ediyormuşum, çünkü yaşam alanım, tanıdığım insanlar bizim mahalleyle sınırlı idi, sözgelimi benim ülkem mahallem idi. Mahallemdekilerin de sadece Türk olduğunu sanıyormuşum, işin komik tarafi kendim dahil herkesi Türk zannediyormuşum. Bana bunu hatırlattı ve cidden trajikomik bir olay; youtu.be/2IsxkPmH3Sc Sonra bir bakmışım ilçe, il, bölge, ülke, tüm yeryüzü imiş varlığımı bağlayacak olan. Sonradan öğrendim dünyayı, hülasa her şeyi tanımadan bir gelecek çizilemez, dolayısıyla varlık armağan edilemezmiş. Kalkıp başka ülkelerin milliyetçiliğine karşılık ırka, soya sopa varlık armağan edersek, ne onlardan farkımız kalmış olur, ne de onların günahlarıyla aziz oluruz. Benim andımı da ben kendim ederim, kimsenin üzerine vazife değil, çocuklara eğitim verilsin diye vardır okullar, inanç ve düşünce empoze etmek için değil.
Reklam
72 syf.
8/10 puan verdi
Akılla inancı buluşturan ilk skolastik filozof
"Bedeniniz zindanda olabilir yeter ki zihniniz özgür olsun" Akıl ve inanç çatışması insanlığın binlerce yıldır sürdürdüğü tartışmalardan biri olmuştur. Boethius, bu iki kavramı uzlaştırmak için gayret gösteren ilk skolastik filozoftur. İnsanlığın düşünce körlüğü yaşadığı dönemde, antik düşüncenin ortaçağa aktarılmasında bir köprü olan Boethius, Platon ve Aristoteles'in eserlerini Latinceye çevirmiştir. Bundan 1500 yıl öncesinde, zindanda işkence görürken dahi düşünmekten ve üretmekten vazgeçmemiştir. *Arka kapak yazısıdır. Kitabı tanıtmak amacıyla inceleme niteliğinde paylaşılmıştır.
116 syf.
·
Puan vermedi
·
26 saatte okudu
“Her insanın seciyesi ve karakteri farklıdır.” Her insan ayrı bir tecellidir. Bazısında merhamet bazısında cesaret bazısında hırs bazısında ise adalet.. Her insan ayrı bir yansıma, farklı bir düşünce. Yalnız düşüncenin değerini bilen insanlar diğer düşüncelere saygı duyar demiş Yaşar Kemal. Neden bunu başaramıyoruz. Başkasının düşüncesine,
Sevmek, Sevinmek, İyi Şeyler Üstüne
Sevmek, Sevinmek, İyi Şeyler ÜstüneYaşar Kemal · Yapı Kredi Yayınları · 20182,981 okunma
İşte yaşamın trajik oluşu bundandır.
Birinci kitap, gönül gözüyle gören, yüksek tansiyonlu bir düşü­nürün eseridir. Çoğu zaman Pascal’m ateşten harflerle yazılmış "Düşüncelerim"i anımsatır. Unamuno, ruhunu kemiren kuşkuculuğu (scepticisme) yenmedeki eksikliğini, aklın duygu üzerindeki egemen­liğini, duygu ve akıl arasındaki çatışmayı coşkulu bir dille anlatır bu kitapta. Bir yanda denetimi ele almak isteyen ama yok olup git­meyi açıklayamayan düşünce, öbür yanda umut kapısmı aralamağa çalışan duygu.
Sayfa 10 - İnkılap KitapeviKitabı okudu
"En önemlisi akıl değil, onu yöneten huy, kalp, asil duygular, kültür..."
Sayfa 204Kitabı okudu
Reklam
Geri199
1.000 öğeden 991 ile 1.000 arasındakiler gösteriliyor.