Fakat yazık! Ölüme aşk ve şevkle yönelenle, titreyerek ve korkarak yöneleni bir tutmak akıl karı mı?
Sayfa 78
Akıllı bir insanın, hayatını düşüncesiz bir sürünün oyuna bırakması akıl karı mıdır?
Sayfa 47 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları 44. BasımKitabı okudu
Yine vehhabi selefler'in cümleleri. Genç hocayı çok izlerim, hatta bu sözde selefi vehhabilerle ilgili birçok konuyu ondan dinlerim Rabb'im razı olsun. Hizmetlerini daim eylesin.
Kafir dediğiniz kişi gavs hz, Mahmud efendi hazretleri (k.s). Biri 350 âlimin huzurunda 15. asrın müceddidi seçilmiş bir zât. Ve siz bir avuç cahillerin kâfir
E.
@Dn_Esra
·01 Şubat 05:17
Tarikatı ve gavslarını kendine ilah edinmiş Genç hoca isimli belam, Ramazan Hoca adlı müslümanın öldürülmesinden sonra böyle bir twit attı.
Bunlar kafirler için mazeretler arayıp müslümanlar için kalplerinde kin ve nefret besleyen kimselerdir.
Bu adamlar için eskiler "kâfirlerin rızası için yaşayan Müslüman(!)" tabirini kullanmıştır.
Bu adam, kendi Müslüman kardeşine karşı çok agresif ve toleranssızdır fakat kafirlere karşı çok kibar ve hoşgörülüdür. Müslümanlara karşı aşırı, kafirlere karşı ise vasattır.
Kafirlerin çıkarları ne zaman Müslümanlar tarafından tehdit edilse yahut zarar görse O, onları müdafaa etmede en ön safa atlar. Kardeşlerine karşı konuşur ve onlara ihanet eder. Hatta Müslümanları birbirlerini ispiyonlamaya teşvik eder ve onları otoritelere ihbar eder. Fakat kendisi için kafirlerin ordularında yer alıp Müslümanlara karşı savaşmaya izin veren fetvalar pazarlamayı becerir. Bir Müslüman ile karşılaşırsa kaşlarını çatar fakat bir kafirle karşılaşırsa yüzünü gülücükler kaplar.
||Beyaz Minare
Sonuna kadar okuyun
OSMANLIDA SOFRA EĞİTİMİ NİNEMİN ANLATTIKLARI
Yaşlı kadın, usulca odasından çıktı. Salondan torunu ile gelinin sesleri geliyordu:
"Oğlum, sofra hazır, çorbanı koydum; haydi gel de soğutmadan..."
Salonun en kuytu yerine geçti, yerde kendine ait köyden getirdiği minderin üzerine oturdu. Çocuk, babaannesini görünce:
Zehra
Demir kapıyı açıp karanlık avludan içeriye girdi. Avlu soğuktu. Biraz yürüdükten sonra geniş tahta merdivenin önüne geldi. Kapancanın boşluklarından beliren ışık, evdekilerin uyumadığını gösteriyordu.
Kirli fistanın içine üşüyen ellerini koyarak beklemeye başladı.
Iki saat kadar bekledikten sonra kapancanın üzerindeki ışık süzmeleri çoğaldı.
Sırtımı verdiğim,
Bir ağaç gölgesinin dibine düştü yalnızlığım.
Ve başımın üstünde,
Şu mavi göklere boylu boyunca uzanan,
Bu baştan sona hayat içindeki hayat,
Kimin yuvası bilmem.
Ama artık hayallerimi un ufak eden bu çağ,
Ve acım ile beslenen toprak,
Benden daha diri.
Ve şimdi ölümle burun buruna olmak,
Beni ne öldürür ne de sağ
Bu gidişle öldüreceksin kendini.
Üzüntüyle böylesine kahrolmak akıl kârı mı?
Ey asırlardan beri Kur'ânın bayraktarlığı vazifesiyle cihanda en mukaddes ve muhterem bir mevki-i muallâyı ihrâz etmiş olan ecdâdın evlâd ve torunları! Uyanınız! Âlem-i İslâmın fecr-i sâdıkında gaflette bulunmak, kat'iyyen akıl kârı değil! Yine Âlem-i İslâmın intibâhında rehber olmak, arkadaş, kardeş olmak için Kur'ânın ve îmânın nuruyla münevver olarak İslâmiyetin terbiyesiyle tekemmül edip hakîki medeniyet-i insaniye ve terakkî olan medeniyet-i İslâmiyeye sarılmak ve O'nu, hâl ve harekâtında kendine rehber eylemek lâzımdır.
Sayfa 149 - Sözler Neşriat
Değil:)
akıllı bir insanın, hayatını düşüncesiz bir sürünün oyuna bırakması akıl kârı mıdır?
Sayfa 47Kitabı okudu
dünyaya gönül bağlamak, akıl kârı değil.
Sizi seviyorum ve sizi seviyor olmam hiç akıl kârı değil, hem de hiç.
Sayfa 119Kitabı okudu
