Takiyeddin Mengüşoğlu'nun İnsan Felsefesi Üzerine
İnsan (anthropos) antik çağlardan beri tabiatı (physis) ve varlığı (on) anlamlandırabilmeyi amaçlamış lakin ‘ne?’ ‘nedir’ gibi metafiziksel sorularıyla cevap aranması gereken temel felsefe problemlerine sığ bir bakış açısı geliştirmiştir. Birçok felsefi görüş bu bağlamda ontolojik probleme tekil önermelerle apodiktik bir açıdan bakıp tümeli
Aydınlar bazen belirli bir amaç gütmeden iş olsun diye akıl yürütürler.
Fakat geniş anlamda söyleyecek olursak, insanlar bir amaca yönelik olarak akıl yürütürler.
Sayfa 166Kitabı okudu
Dedi ki, dosdoğru ölçü nedir?
Dedim ki, dosdoğru ölçü, Allah'ın, kitabında indirdiği beş ölçüdür. Peygamberlerine emrettiği ölçüler de bunlardır. Kim Allah'ın resullerinden öğrenir ve Allah'ın ölçüsüyle ölçerse doğru yolu bulur. Kim de bunu bırakıp bireysel görüş ve akıl yürütme yolunu seçerse, yoldan sapar.
Dedi ki,
Sayfa 26 - Rahman, 1-9. | Hadid, 25.Kitabı okudu
"Düşünün! Bizi daha aşağı hayat biçimlerinden ayıran nedir?" Birden Bento'ya döndü. "Bu soruyu sana soruyorum Bento Spinoza."
Bento hiç düşünmeden, "Eşsiz akıl yürütme yeteneğimiz olduğunu düşünüyorum," dedi.
"Kesinlikle. Bundan dolayı Aristoteles en mutlu insanın bu işleri yerine getiren kişi olduğunu iddia ediyor.."
Sayfa 114 - Pegasus YayınlarıKitabı okudu
Aydınlanma Çağı her bireyin akıl yürütme kapasitesinin Tanrının insana verdiği gerçek armağan olduğunu öğretiyordu. Filozof İmmanuel Kant 1784 yılında kaleme aldığı "Aydınlanma Nedir?" başlığını taşıyan ünlü makalesinde şunları yazıyordu:
Aydınlanma, insanın kendi ayağıyla içine düştüğü toyluktan kurtulmasıdır. Toyluk, insanın kendi aklını bir başkasının rehberliğine ihtiyaç duymaksızın kullanamamasıdır. İnsanın bu toyluğa kendi ayağıyla düşmesinin nedeni de akılsız olması değil, aklını başkasının rehberliği olmaksızın kullanma kararlılığı ve cesaretini gösterememesidir. Bundan dolayı, Aydınlanmanın sloganı şudur: Sapere aude! Kendi aklını kullanma cesareti göster!
Sayfa 335Kitabı okudu
Belki ben de akıl yürütme yetisinden yoksundum.
