Belki de çeviriden kaynaklıdır, bilmiyorum. Ama tanım içinde bir başka kavram geçiyor ve aynı kavram yeniden karşınıza çıktığında benzer bir terimle karşılaşıyorsunuz. Kötü denemez, fakat 'yeterince iyi' olarak da kabul edilemez. Genel kavramlar açısından işe yarar.
Tommaso insan hakkında gerçekçi bir tablo çizer: Evrenin hakikatini ve Tanrı'nın hakikatini anlama kapasitemizi, zekâmız ve entelektüel düşünce arayışına girme arzumuz kısıtlar.
"Birinin emretmesi, ötekinin ise itaat etmesi hem gerekli hem münasiptir. Gerçekten de bazı şeyler daha doğuştan öyle bölünmüştür, kimi yönetmek için, kimi yönetilmek için." Aristoteles, Politika
Gördüğümüz şeyleri anlamayı amaçlarız. Biz insanlar bakmakta olduğumuz şeyler konusunda kendimize özgü merak sahibiyizdir. Bakmak, gerçeklikle ilk karşılaşmamıza adım atmaktır. Düşünmek ise daha ileriye götürür, yani varlığın alanına.
"İnsan, mükemmel dostluk anlamında çok sayıda insanla dost olamaz; aynen birçok insana birden aşık olamayacağı gibi (çünkü aşk bir tür duygu fazlasıdır ve bunun doğasında yalnızca bir kişiye karşı duyulması vardır.) " Aristoteles, Nicomachean Ethics