İran-İsrail danışıklı dövüşü örneğin!
Örneğin düşmansız bir öfke düşünülemez, dolayısıyla öfkenin amacı belirli bir düşmana karşı kazanılacak zaferdir. Boyutları büyütülmüş böylesi devinimlerle başarıya ulaşmak, günümüz uygarlığında hâlâ rağbet gören geçerli bir yoldur. Böyle bir yoldan söz sahibi olma olanağı bulunmasaydı, insanların çok daha az öfke ve kızgınlık nöbetlerine kapıldığı görülürdü.
Her insan özellikle kendisini bekleyen üç temel ödevin üstesinden gelmek durumundadır. Sözkonusu ödevler onun için gerçeği oluşturur. İnsanın karşısına çıkan bütün sorular bu ödevler doğrultusundadır. İnsan her allahın günü kendisine kafa tutup meydan okuyan bu sorulara çözümler arayıp bulmak zorundadır sürekli. Bulduğu çözümler de yaşamın
Sayfa 9 - Say Yayınları-2004 basımıKitabı okuyor
Alınacak şeyin karşılığında bir bedelin ödenmesi gerekiyordu.
Kendisine "Yaşamın anlamı nedir?" sorusunu yönelteceğimiz bir kişi belki bu soruya yanıt veremeyecektir. İnsanlar genel olarak bu soru üzerinde kafa yormaz, bu konuda çözüm üretmezler. Ama sorunun insan tarihinin geçmişi kadar eski olduğu, günümüzde de gençlerin -aynı zamanda yaşlıların- sık sık "Ama niçin bütün bunlar? Ne anlamı var sanki yaşamın?" diyerek isyan ettikleri yadsınamaz. Ne var ki, onların bu soruyu bir yenilgiye uğradıkları zaman sorduğunu rahatlıkla ileri sürebiliriz. Yaşam tekneleri yelken açmış güzel güzel yol aldığı, çetin sınavlardan geçmeleri gerekmediği sürece insanlar böyle bir soruyu sözcüklere döküp açığa vurmazlar.
Sayfa 7 - Say Yayınları-2004 basımıKitabı okuyor
Biz insanlar anlamlı ilişkilerin oluşturduğu bir dünyada yaşar, nesneleri ilişkilerinden soyutlayıp saf olarak değil, bizim için taşıdıkları önem açısından algılarız.
Sayfa 7 - Say Yayınları-2004 basımıKitabı okuyor
Komplekslerinin asıl kaynağı her ne olursa olsun, insanların şimdiki fikirleri çok önemlidir. Bu da Alfred Adler, Erich Fromm,, Karen Horney, Otto Rank ve Harry Sullivan gibi pek çok Freudçu psikanalistin, hastaların geçmiş hikayelerinin tüyler ürpertici ayrıntılarına takılıp kalmak yerine, neden şimdiki sorunlarını, fikirlerini ve ilişkilerini analiz etmeyi vurguladıklarını açıklamaktadır.
Sayfa 111Kitabı okudu
Bir insanı anlamak için, o kişinin içinde bulunduğu insan grubundaki göreli durumunu anlamanız gerekmektedir.
Sayfa 15Kitabı okuyor
"Hayatın amacı, hayatın sürdürülmesidir."
Sayfa 13Kitabı okuyor
Bir bedende birden fazla ruh olduğunu düşünmek felsefi açıdan mümkün değildir; tıpkı insan davranışlarının sadece belirli, motive edici ve harekete geçirici dürtü ve içgüdülerin sonucu olduğuna inanmanın mümkün olmaması gibi.
Sayfa 13Kitabı okuyor
Milliyetçilik dengeli olmalı
Başkalarına düşman gözüyle bakan sınıf ya da ulusların her zaman kendilerine mükemmel bir gözle bakarak ruhlarının seçkinliğini övgü konusu yaptıklarını ve başkaları hakkında kötü şeylerden başka söyleyecek söz bulamadıklarını görürüz.
“La vida no nos esté impuesta, sino propuesta.”
Yaşam bize bağışlanmamış, bir yükümlülük olarak verilmiştir.
Sayfa 18 - Say yayınlarıKitabı okuyor
İnsan tek başına yetersizdir. Ancak toplum içinde yaşamını sürdürebilir.
Sayfa 15 - Say yayınlarıKitabı okuyor
"Şımartılmış çocuk yetersizlik duygusundan muzdariptir. Bu durum onun her şeyi kişisel bir zafer yönünden ölçmeye çalışmasına yol açar."
Sayfa 166Kitabı okuyor
Mutlak bir doğru yoktur, ancak bu doğruya en yakın bir şey var ki, o da toplumsal yaşamdır.
Say yayınlarıKitabı okuyor
İnsan olmak, kendini yetersiz hissetmek ve üstün bir konumu ele geçirmek üzere çaba harcamak demektir.
Say yayınlarıKitabı okuyor