SØREN KIERKEGAARD OKUMA ETKİNLİĞİ (20 Eylül-11 Kasım)
"O bizi dünyanın kötü şekilde hayal kırıklığına uğrattığı, normalde bizi ayakta tutan duygularımızın yanılsamalarına yenilip içine düştüğümüz karanlıkları çok iyi anlayan bir arkadaşa ihtiyacımız olduğu zamanlarda yönelebileceğimiz, onları dağıtacak az sayıdaki filozoftan biridir." diyerek başlayalım.
Daha önce etkinlik
Gelenek ve görenekler toplumsal bütünlüğü sağlar, birlik ve beraberlik duygusunu güçlendirir
Sayfa 91
Şirk sütüne alışan tevhid yetkinliğinden mahrum kalır...
Bâyezid:
"Allah katından emir geldi: 'Ey yolcu, bize geldiğin yerden ne armağan getirdin?' diye sordu. Ben de dedim ki, 'Yâ Rabbi! Yol armağanı olarak sana günahlarımı getirdim. Yalnız şirk koşmadım sana, onu getirmedim.' Böyle cevap verdim, ama sonradan hatırladım ki, dünyadayken bir kere süt içmiştim de geceleyin bir karın ağrısı başlamıştı. Kendi kendime, 'Bu ağrı sütten oldu' demiştim. Allah, bana bu olayı hatırlatıp dedi ki: 'Sana şirk getirmedim diyorsun ama o süt yüzünden bana şirk koşmuştun sen. Sütten karnım ağrıdı demiştin. Birlik defterine bir çizgi daha çizip defteri karalamıştın. Öyle tevhid davasına kalkışma! Sen, şirkle süt içtin. Şimdi canın nereden tevhid kokusunu duyacak? Ağzından şirk kokusu gelmekte..."
Ey oğul! Süt içmekten vazgeçmedikçe bulûğa eremezsin... م
Ağlamak yerinde olursa insanı yüceltir. Eğer değilse alçaltır.
Ateş düştüğü yeri yakar.
Çünkü edebiyat daima üstündür, yol göstericidir.
Sayfa 23Kitabı okudu
Her ülkenin zengin kaynakları kendi zenginliğidir. Diğer ülkelerin buna göz dikmemeleri gerekir.
Sayfa 23Kitabı okudu
Etnik farklılık, bir ulusun zenginliğidir. Onları koruyarak devamını sağlamak, o ülkenin mutluluğunu artırır.
Sayfa 23Kitabı okudu
Kuru yavan, günü birlik düşünmek ancak sürü mantığının ürünüdür. Oysa ben neler yaşayıp, neler gördüm ateş üstü zamanlarda..
Sayfa 96 - Kamer Yayınları, TÜRKİYEKitabı okudu
✧ ORUCUN KAZANDIRDIĞI FAYDALAR ✧
● İnsan, ruhla cesetten mürekkep bir yapıya sahiptir. Bu yapıdaki her iki unsur, insanı kendi yörüngesi etrafında döndürmeye çalışmaktadır. Bu ikisinden biri olan madde, şehevî ve behîmi arzulardır. Yani insanın ceset itibarıyla sahip olduğu, Kur'ân'ın da bize şu cümlelerle tanıttığı yönüdür:
"Andolsun ki biz insanı kuru bir
