Allah'tan başkasını sevmemek, aşık olmamak
'O’nun varlığının delillerinden biri de, kendileriyle ülfet edip huzura ermeniz için size kendi cinsinizden eşler yaratması ve aranızda bir sevgi ve merhamet var etmesidir. Şüphesiz bunda, sistemlice düşünen bir toplum için nice dersler ve ibretler vardır.' Ayetine rağmen,
Sadece Allah'ı değil, peygamberini değil, sadece Allah
Hz Mevlana ...
Hazret-i Mevlânâ Eğitim Vadisinde Henüz Otuz Küsür Yaşlarında İken Zâhiri Bilginin Zirvesine Yaklaşır. Alacağı Mesafe Neredeyse Kalmamış Gibidir. Tam O Sıralarda Karşısına Sır Dolu Esrarengiz bir Derviş Çıkar :
Şems-i Tebrizî.
Elini öpüp kaybolur.
Daha sonra tekrar gelir ve öyle bir sual sorar ki, kitapların satırları cevaptan habersizdir.
Ben Bilâl vasıtasıyla mecazi aşktan hakiki aşka kavuştum, dadıcığım. Yani Bilâl'in aşkı bana Allah aşkını buldurdu. Bugünkü Allah'a olan iman ve aşkımı ben, evvel Allah, sonra Bilal'e borçluyum.
Sayfa 194
Sürekli egolarını ön planda tutan insanlar mutsuzlar…He gurban?
Rıza:
İnsanın Allahın mükâfat veya sıkıntı olarak verdiği her olayı memnuniyetle karşılamasıdır. Sevdiğinden gelen olayları Cemal-Celal ayırmadan bir görerek mutlu olmasıdır.
Rıza Allahtan memnun olma sanatıdır. Hadiselerden memnun olma sanatıdır. Bütün dünya bir araya gelse beni ikiye bölseler yarımı zemzemle yıkasalar diğer yarımı da
ALLAH’A VASIL OLMAYI DİLEMEK NEDİR?
Allah’a vasıl olmayı istemek sadece bir dilekten ibaret değildir. Allah’a vasıl olmayı dilemek imanla ilgili, sevmekle ilgili bir meseledir. Bu yüzden Allah’ı sevmeyen, Allah’a âşık olmayan birine “haydi, Allah’a vasıl olmayı dile, kurtul” demek doğru değildir, kendi kendimizi kandırmanın da bir anlamı yoktur.
Takdim
Zaten Aşk Aşık Maşuk kitabını aşkın ne olduğunu anlayalım, gerçek aşığı bilelim ve asıl maşukumuzu tanıyalım diye hazırladık; çünkü Allah'tan, onu sevmekten o kadar uzaklaşmış ve aşk-ı ilahiyeye o kadar yabancı olmuşuz ki gerçek aşkın ne olduğunu unutmuş, kendimize sahte maşuklar, mahbuplar edinmiş, buna rağmen kendimizi de gerçek âşık sanmışız. Halbuki sevilmeye asıl layık olan, hakiki maşuk olan Allah'tır, âşık olan kuldur, aşk ise kulun Allah'a karşı duyduğu şiddetli muhabbettir; yani kul âşık, iman aşk, maşuk da Allah'tır. Bütün ibadetler de Allah'ın aşkını, muhabbetini, dostluğunu, rızasını kazanmamız için birer araçtır, Allah'a aşkı kazanmamız içindir.
Aslında Allah'ı sevmekten, ona aşık olmaktan başka seçeneğimiz de yoktur; çünkü her anda bize hayırla muamele eden, bizi sevdiği için rahmetiyle kuşatan Allah'tir; ama zahire takıldığımız, imtihanların arkasına bakmadığımız için her anda bize muamele edenin Allah olduğunu görmüyor, bu yüzden de Allah'a duymamız gereken sevgiyi başkalarına, başka şeylere karşı duyuyoruz.
Sayfa 8Kitabı okuyor
Rabbim gönlümüze inşirah ferahlığı nasip et. Allah' ım sana hakiki kul olmayı,senden gelen hayır ve şerre razı olucak iman nasip eyle.
İnsan insanı aldatırken en çok Allah lafını kullanır. Ne gariptir ki Şeytan da insanı aldatırken en çok aşk kelimesini fısıldar.
Şeytan'ın aşkla aldatmasının aşkı zehirlediği yere, Kur'an günah diyor. İçine aşk karıştı diye, haramı helal sayamazsın. Haddizatında böylesi bir aşk şeytani aldatmacadır. İnsan cennetin esansı hakiki aşka talip olmalı.
Eğer Hakk'a ve Hakikat'e âşık olursan, bil ki Hakk ve Hakikat de sana âşık olur. Aşkın Hakk, hakkın aşk olur. Âşık haklı olduğunun derdine düşmez, Hakk ile olma gayretine koşar.
Yaratılanı sevmek, Yaradan'ı sevmenin basamağıdır. Bu sevgi hidayete ermiş bir sevgidir. Yaratılanı sevmek gönlün musikisi, gıdasıdır. Aşkın acemiliğini Leyla'da atıp, aşkın ustalığını Mevla'ya saklayanlara selam ola.
Taşınmazı seversen taş kalpli olursun. Mal, mülk, makam taşınmaz olan. İnsan, bitki, hayvan taşınır olandır. İnsan sevgisinden Allah sevgisine ulaşmak kolay, mal hırsından Allah aşkına varamazsın.
En büyük aşk, Aşkü'l-Ekber, yani en büyük olana aşktır. 'İman edenler ise en büyük sevgiyi Allah için duyarlar.' (Bakara/165)
"Âşıklar ölmez ölen hayvan imiş." Âşıklar ölmez çünkü ölümsüz olan Allah'a âşıktırlar.
Davası aşk olan Hz. Muhammed'e nazar eder,
Davası dünya olan Ebu-Leheb ile beraber yanar
AŞKIN GÖZYAŞLARI —YUNUS EMRE HZ.
