Allah Rasulü(sav), "Kim bir topluluğun kalabalığını artırırsa o, onlardan kabul edilir."
Kim bu kavme benzemeye çalışırsa ondandır." (Ahmed b. Hanbel, Müsned,)
Seveceksen Hz. Talha Gibi Seveceksin!
Seveceksen...Ama seveceksen Hz.Talha gibi seveceksin.Nasıl mı? Anlatayım...Rümeysa’ya aşıktır Talha.. O zamanlar müslüman değil daha.. Yolda giderken bakıyor ki Rümeysa orda.. Duruyor, daha önce Rümeysa’ya dediklerini tekrarlıyor;“Seviyorum Rümeysa Seni, evlen benimle”..Rümeysa içten içe beğenmesine rağmen kabul etmiyor. Neticede o bir müslüman değil..Ama mert, karakterli biri… Bir anda aklına Rasulullah (sav) geliyor. Dönüyor Talha’ya;- “O’na git” diyor.- “Kime?”diye soruyor Talha.Rümeysa;,“O’na, Hz Muhammed’e” diyor.Koşuyor Talha, Rümeysa için, aşkı için..Kosuyor çatlarcasına. O’na kosuyor..Rasulün kapısının önündedir şimdi…Giriyor içeri. O’nu görünce çözülüyor dizlerinin bağı..İşte karşısında Allah Rasulu..,( Bir müddet sonra çıkıyor oradan. Yine Rümeysa’yi görüyor. Bu kez Rümeysa Soruyor ona:-“Gittin mi?-“Evet” diyor Talha. “Aşık oldum O’na, üzgünüm Rümeysa, senden daha çok O’nu Seviyorum artık. üzgünüm.”:)Kuşlar gibi Rümeysa, nasıl seviniyor bak..-“Teklifin geçerliyse hâlâ evlenelim” diyor.:)Eğer seveceksen Allah'ı ve Allah için olanları sev. Çünkü, hak etmeyenleri sevmek, bir türlü israftır!
Allah Rasülü (sav) söyle buyurmuştur:
“Kişinin iyi bir müslüman olduğunun (alâmetlerinden birisi de onun) kendisini ilgilendirmeyen şeyleri bırakmasıdır.”
Sayfa 73 - tirmizi, zühd 14;İbn Mace, fiten 12;Muvatta, hüsnü hulk3;Ahmed, I, 201.Kitabı okudu
Allah Rasulü (sav)
"Kıyamet gününde âlimlerin mürekkebi şehidlerin kanıyla tartilacak" buyurmuştur
Sayfa 1467Kitabı okudu
Hz. Peygamber ( sav ), Muaz b. Cebel'i görür ve onunla el sıkışmak için elini uzatır. Muaz ise elini uzatmakta tereddüt eder. Hz. Peygamber sebebini sorunca söyle der: " Ey Allahın Rasulü tarla işlerinde çalışmaktan ellerim nasır tuttu. Sizin ellerinizi incitmek istemediğimden elimi uzatmadım." Hz. Peygamber: " Uzat ey Muaz, uzat ellerini! " der, sonra o ellerin nasır bağlayan avuç içlerini öper ve der ki: " Bu el Allah ve Rasulünün sevdiği eldir. Bu ele cehennem azabı dokunmayacaktır. "
Ebva’da Allah Rasulü (sav) hayatının en zor anlarını yaşıyor.. ve Ümmü Eymen annemize bir şey söylüyor:
“Ey Ümmü Eymen! Anne yüzü hiç unutulmayacak bir yüzdür.”
Sayfa 62Kitabı okudu
Erkeğin platin yüzük takması caiz midir?
Bir kişi Peygamber Efendimiz (sav)'e geldi. Parmağında sarı bakırdan yapılmış bir yüzük vardı. Peygamber Efendimiz (sav) ona: "Bana ne oluyor ki senden putların kokusunun geldiğini hissediyorum?" dedi. Bunun üzerine kişi parmağından o yüzüğü çıkarıp attı. İkinci kez Peygamber Efendimiz ( sav)'e geldiğinde parmağında demir yüzük vardı. Peygamber Efendimiz ona: "Bana ne oluyor ki, senin üzerinde cehennem ehlinin süsünü görüyorum" dedi. Kişi onu da çıkarıp attı ve: "Ey Allah'ın Rasulü! Peki, hangi maddeden yüzük edineyim?" diye sorunca Peygamber Efendimiz (sav): "Gümüşten bir yüzük tak, fakat ağırlığı bir miskali geçmesin" buyurdu.
Sayfa 52Kitabı okudu
Cihadsız, savaşsız, kansız, sakatsız, Allah'ın dininin muzaffer olacağını zanneden kimseler bu dinin tabiatını idrak etmeyen kimselerdir.
Onlar vehne kapılmışlardır.
Davetçilerin heybeti, davetin şevketi ve Müslümanların izzeti savaşsız olamaz.
Allah Rasulü (sav):
"Allah düşmanlarınızın kalplerinden, sizin heybetinizi çekip alacak, Allah kalplerinize Vehn'i bırakacaktır." buyurdu. "Vehn nedir Ey Allah'ın Resulü?" diye soran Ashab'a: "Dünya sevgisi ve ölüm tiksintisidir" diye cevap verdi. Başka bir rivayette ise: "Savaş tiksintisidir" diye cevap vermiştir. "Sen Allah yolunda savaş, (kimse seninle savaşmazsa) yalnızca sen savaşla mükellefsin. Mü'minleri de savaşa teşvik et, olur ki Allah kafirlerin gücünü bertaraf eder. Allah daha güçlü, cezası daha çetin olandır."
Sayfa 19Kitabı okudu
Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa (sav) buyuruyor ki:
“Şu üç özellik kimde bulunursa o kişi, imanın zevkini tatmış olur. Bunlardan birincisi: Allah ve Rasulü, kendisine başkalarından daha sevimli olmak. İkincisi: Sevdiği kimseyi sadece Allah için sevmek. Üçüncüsü de: İmandan sonra küfre dönmeyi, ateşe atılıyormuş gibi kötü görmek.”
Buhari, İman, 9,14; Edeb,429