İmamı Azam Bir Ateist Filozufu Susturdurdugu münazara
İmamı Azam Bir Ateist Filozufu Susturdu
Gurubun reisi olan felsefeci, oradakilere; bazı sorularının olduğunu ve Bağdat’ın en büyük alimi ile karşılaşmak istediğini belirtir.
Orada bulunan cemaat, felsefecileri İmamı Azam hazretlerine götürürler. İmamı Azam hazretleri ise o esnada, talebelerine bir kerpiçle teyemmümün nasıl yapılacağını
Sen şu halinle canlı bir cenazesin...
Müslüman kardeşim sana sesleniyorum...
🌹Hâla çehrende secde izi yoksa
🌹Geceleri boylu boyunca uzanıp yatıyorsan
🌹İki günün birbirine denk ise
Fikrî kavmiyeti tel’in ediyor Peygamber!
Arab’ın Acem’e, Türk’ün Kürd'e, Kürd’ün Türk’e üstünlüğü yoktur.
Üstünlük ancak takva iledir.
Hepimiz Adem'in çocuklarıyız, Adem ise topraktandır.
Mehmet Akif'in Safahat'ına bakalım isterseniz, bu konuda o ne diyor? M.Akif'in bu konudaki görüşü şöyle:
“Hani milliyetin İslâm idi? Kavmiyyet ne?
Sarılıp sımsıkı dursaydın
Ben, bizim mahalle muhtar adayını yolda bile görmezken şimdi camiden çıkmıyor mübarek. (Tatlım sana oy veremem. Çünkü ikametim başka yerde.)
Ekrem abi Kuran'ını okudu, Ayasofyada namaz kıldı. Heralde biraz vakti olsa bi Umre'de yapardı.
Kurum bey hâlen menemen yapmaya devam ederken üstelik. Adam hiç dini pardon siyaseti bilmiyor heralde.
Ahzâb
وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِۜ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَك۪يلاً
Allah'a tevekkül et, vekil olarak Allah yeter.
Ahzâb 3
مَا جَعَلَ اللّٰهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ ف۪ي جَوْفِه۪ۚ وَمَا جَعَلَ اَزْوَاجَكُمُ الّٰٓئ۪ تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ اُمَّهَاتِكُمْۚ وَمَا جَعَلَ اَدْعِيَٓاءَكُمْ اَبْنَٓاءَكُمْۜ ذٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِاَفْوَاهِكُمْۜ وَاللّٰهُ
Ahzâb
وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِۜ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَك۪يلاً
Allah'a tevekkül et, vekil olarak Allah yeter.
Ahzâb 3
مَا جَعَلَ اللّٰهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ ف۪ي جَوْفِه۪ۚ وَمَا جَعَلَ اَزْوَاجَكُمُ الّٰٓئ۪ تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ اُمَّهَاتِكُمْۚ وَمَا جَعَلَ اَدْعِيَٓاءَكُمْ اَبْنَٓاءَكُمْۜ ذٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِاَفْوَاهِكُمْۜ وَاللّٰهُ
✧ ORUCUN KAZANDIRDIĞI FAYDALAR ✧
● İnsan, ruhla cesetten mürekkep bir yapıya sahiptir. Bu yapıdaki her iki unsur, insanı kendi yörüngesi etrafında döndürmeye çalışmaktadır. Bu ikisinden biri olan madde, şehevî ve behîmi arzulardır. Yani insanın ceset itibarıyla sahip olduğu, Kur'ân'ın da bize şu cümlelerle tanıttığı yönüdür:
"Andolsun ki biz insanı kuru bir
Sana Bir Mektubum Var Ey Filistin Toprağındaki
“...Mazlumun bedduasından sakın. Çünkü onunla Allah arasında perde yoktur.”
(Buhârî, Zekât, 63; Müslim, Îmân, 29)
Filistinli kardeşim haklısın beddua etmekte belki de, toplayamadık müslümanları Kudüs'e, cepheye, Müslüman nedir göstermeye; yapamadık, cesaret edemedik göstermedik kendimizi, hatırlatamadık ancak kardeş olduğumuzu birbirimize;
HK
Varlık fıtratını yasar
O kendi gercegini yaşıyor
Peki biz ne yapıyoruz
Alemlere rahmet Rasule s.a.v. kabul ettiremediklerini bize yaşatıyorlar
Gel sistemimize kral ol
Şeriat ve Kadın 1
ARAP PEYGAMBERİ MUHAMMED'E GÖRE KADININ TANIMI VE NİTELİKLERİ
İki kadınım tanıklığı bir erkeğin tanıklığıma bedeldir (Kur'ân 2 Bakara 282)
Kadınlar aklen ve dinen dün yaratıklardır.... (Arap Peygamberi Muhammed)
Uğursuzluk üç şeyde vardır: karida ev'de ve at'da..... (Muhammed)
Namazı kat'eden şeyler köpek, eşek, domuz
Çoğu insan bilmez
Vahşi, Uhud Savaşında saatlerce Hz. Hamzayı gözetler ve uygun zamanı yakalamayı bekler. Karşısına çıkamadığı Hz. Hamza’ya uzaktan mızrağını atarak şehit eder. Hz. Hamzayı şehit eden ”Vahşi” ismine uygun bir şekilde Hz. Hamza’nın kalbini yerinden söker. Karnını bıçakla parçalar ve Uhud’un kumlarına döker. Hatta daha kötü ve iğrenç şeylerde yaptığı