PEYGAMBER EFENDİMİZİN (S.A.V.) FETİH HUTBESİ
Mekke’nin fethinden sonra Kâbe-i Muazzama putlardan temizlendi. Bütün halk Kâbe’nin etrâfına toplanmışlardı. Peygamber Efendimiz (sallallâhü aleyhi ve sellem) üç kere tekbir getirip, Allâhü Teâlâ’ya hamd ü senâda bulunduktan sonra şöyle bir hutbe okudular:
“Allah birdir. Ondan başka ilah yoktur. Onun şerîki (ortağı) ve nazîri (benzeri) yoktur. O
Veda Hutbesi Kardeşlerim özümüze dönme vakti gelmedi mi?
Veda Hutbesi✅
Peygamber efendimizin Vedâ Haccında Arafat'ta, Mina'da ve bir gün sonra yine Mina'da olmak üzere arife günü ile, bayramın 1 ve 2. Günlerinde parça parça irad edilmiştir.124.000'den fazla Müslümana yaptıkları vaaz ve nasihatler. Peygamberimizin Allahü teâlâ tarafından insanlara, doğru yolu göstermek için
Hz. Muhammed (s.a.v)
"... 'Size en hayırlı, Allah katında en değerli, derecenizi en fazla yükseltecek, sizin için sadaka olarak altın ve gümüş dağıtmaktan daha kazançlı, düşmanla karşılaşıp da sizin onların boynunu vurmanızdan, onların da sizi öldürmesinden daha çok sevap getirecek amelin ne olduğunu haber vereyim mi?' diye sordu.
Onlar da: 'Evet, söyle' dediler.
Resûl-ü Ekrem de: 'Allah Teâlâ'yı zikretmektir.' buyurdu.
Sayfa 86 - Az Kitap
Rumların Galibiyetini Haber Veren Kur'an Mucizesi
Romalılar'ın bu mağlubiyyeti haberi, Mekke'ye vasıl olduğu zaman müşrikler, ferahlamış ve müslümanlara karşı şematet yapmışlardı: «Siz ve Nesârâ ehl-i kitabsınız. Biz ve Faris ümmîyiz. Bizim ihvanımız, sizin ıhvanınızı tepelediler. Biz de, sizi tepeleriz.» demişlerdi. Bunun üzerine bir mu'cize-i Muhammediyye olmak üzere bu âyet
Sayfa 255 - 6.cild 30/1-4 tefsiriKitabı okuyor
Ebû Mâlik Hâris b. Asım Eş'arî'den (radıyallâhu teâlâ anh); demiştir ki: "Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Hazretleri şöyle buyurdu: '(Abdest veya sâir) temizlik imanın yarısıdır.58 «Elhamdülillah» (sözü) mîzânı doldurur. «Sübhanallah velhamdulillah» (sözleri) de göklerle yerin arasını doldurur. Namaz nûrdur. Sadaka59 (imana) burhandır. Sabır (zulümât-ı gam u gussayı gideren) ziyâdır. Kur'an da (hâline göre) ya lehine ya da aleyhine hüccettir. Herkes sabah olunca işine gücüne gider. Ve nefsini (ya Allah'a ya da mâsivallaha) satar da (neticede) ya âzâd ya helâk eder.'
Sayfa 91 - Yirmi üçüncü hadis*
Cenab-ı Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdu:
"Allah-u Teâlâ size, şehvetinize uymak ve mal yığmakla emretmemiştir. Fani olan şu hayat için altın yığanlar (bilsinler ki) hayat, yüce Allah’ın elindedir. İyi biliniz ki ben ne altın, ne de gümüş yığarım, hatta yarın için nafaka bile saklamam.."
Sayfa 376Kitabı okudu
Hz. Aişe (r.a.) dedi ki; Rasûlüllah (s.a.v.) şöyle buyurdu:
"Kim Kadir gecesini ihya etmek için, o gecede iki rekat namaz kılar ve tevbe-istiğfarda bulunursa, Allah-u Teâlâ onu bağışlar. Allah'ın rahmetine kavuşur. Cebrail onu kanadıyla sıvazlar. Cebrail kimi kanadıyla sıvazlarsa, o cennete gider..."
Sayfa 602Kitabı okudu
Rasûlüllah (s.a.v.) buyurdu:
"- Kim inanarak ve bilerek Ramazan ayının orucunu tutarsa, Allah onun geçmiş ve gelecek günahlarını bağışlar."
Hadis-i Kutsi
"(Allah-u Teâlâ şöyle buyurdu) İnsan oğlu bütün amellerini kendi için yapar. Yalnız orucu kendisi için tutmaz. Orucu ancak benim için tutar. Onun mükafatı ve sevabını da ancak ben belirlerim. Allah'ın kedisine ait dediği ve kendisinin mükafat vereceği oruç insanoğluna yeterlidir."
Sayfa 599Kitabı okudu
Ebu Hureyre (Radıyallâhu anh) den rivayete göre, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “ şüphesiz Allah-u Teala rükû ile secde arasında(rükûdan kalktığında) belini tam doğrultmayan kişinin namazına bakmaz(değer vermez)”
(Ahmed ibni Hanbel:2/525)
Hazreti Enes (r.a) den rivayete göre, Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurdu : “Allah-u Tealâ her gönderdiği Peygamberi mutlaka güzel yüzlü ve güzel sesli olarak göndermiştir. Sizin Peygamberimiz ise, onların en güzel yüzlüsü ve en güzel seslisidir.”
Sayfa 56Kitabı okuyor
79- Ebû Musa el-Eş'ari'den rivayet edildiğine göre, Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
'Allah'u Teâlâ'nın benimle göndermiş olduğu hidayet ve ilim, bir arazi- ye yağan yağmura benzer. Arazinin bir bölümü verimliydi, suyu aldı otlar,bitkiler bitirdi. Bir bölümü de kuraktı, suyu tuttu, insanlara bir içme suyu oldu. Hem içtiler, hem suladılar, hem de hayvanlarına su verdiler. Bir başka tarafa da yağmur geldi ama burası tamamen taşlıktı. Ne suyu tutar ne de of bitirir. İşte; Allah'ın beni gönderdiği ilimden istifade eden, dini güzel kavrayıp öğrenip öğreten ile hiç buna başını çevirip bakmayan, Allah'ın benimle gön- derdiği hidayeti kabul etmeyenin örneği budur.
Buhári, Ilm 20, Müslim, Fedail 15, Müsned 4/399
Sayfa 39
ve sonra, kalb arzına, şeriat tohumu ekti. orada şeriat ağacını büyütmeyi istedi.
ve derecelere ait meyvelerin hâsıl olmasını istiyordu. Allah-ü Teâla ruhlara cesetlere gitmeyi emredince, her birine has yer ayrıldı.
cismanî ruhun yeri etle kan arası oldu. kudsi ruhun yeri sırda yapıldı. bu iki ruhtan, her birinin ayrı ayrı yerleri ve bu vücud ülkesinde metaı, kârı ve ticareti vardır. o ticaretler bol ve bereketlidir.Allah-ü Teâla onları anlatırken şöyle buyurdu:
- "gizli ve aşikare bol ve bereketli kâr ümit ederler.." (fatır, 29) her insana lâyık olan odur ki, bu vücud âleminde yapacağı işi bile..
anlaya.. çünkü bu âlemde, boynuna hangi hüküm asılmış ise, o hâsıl olmaktadır. ama bir ayet-i kerimede zikredilen, o hırs ve dünya düşkünü insan için şöyle buyurulur:
- "kabirlerin açılacağı, ve sinelerde olanların ayılıp ortaya atılacağı zamanı düşünmez mi?" (adiyat, 9-10) - "biz, insanların yapacağı işin özetini boynuna taktık" (Îsra, 13)
İsrailiyatda vârid olmuştur ki, Allahü Teâlâ, peygamber- lerinden birisi, uzun seneler ibadete daldıktan sonra tevbesi- nin kabul olunmasına dair bir işaret görmeyen bir kulun tev- besini kabul etmesi hususunda Allah'dan ricada bulunduğu zaman, Allah o peygambere şöyle buyurdu: "İzzet ve celâlim hakkı için, eğer göklerin ve yerin ehli, bu kişi hakkında sefaatta bulunurlarsa, tevbe ettiği günahın halaveti (tadı) onun kalbinde oldukça, tevbesini kabul etmeyeceğim
