Ramazan’da bir tefsir okuyun
Kâmil Yeşil - 06 Mayıs 2019,
Dünyabizim
dunyabizim.com/ramazanda-bir-t...
Yanılmıyorsam Ali Şeriati’nin sözü idi:
“Dinleyen bir şey anlamadı.
Okuyan bir şey anlamadı.
Geriye sadece
‘Hafızın sesi güzeldi’
Kaldı.”
Hafızdan anlaşılacağı üzere konumuz; Kur’an-ı Kerim. Bir adım ileri giderek
HZ. MUSA VE HZ. HIZIR KISSASI
Hz. Musa (as) ve genç yardımcısının “iki denizin birleştiği yere” yaptıkları yolculuk.
"Hani Musa genç yardımcısına demişti: İki denizin birleştiği yere ulaşıncaya kadar gideceğim ya da uzun zamanlar geçireceğim." (Kehf, 18/60)
Balık, buluşma yerinin tam olarak belirlenmesinde bir işaret olmuştur.
"Böylece ikisi, iki (deniz)in
İSTİKLÂL MARŞINI ANLAMA VE ANLATMA ETKİNLİĞİ SONUÇ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
KAHRAMAN ORDUMUZA
👉1-Korkma, sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak;
İstiklal Marşımız "korkma" diye başlar. Biliyorsun ki bu, Resûl-i Ekrem'in Sevr mağarasında Ebû Bekir'e söylediğidir. Bunlar tesadüf değil." (İsmet ÖZEL)
İstiklâl Marşı'nın ilk kelimesi KORKMAdır. Buradaki korku ne can
Ahlak merkezli dindarlıktan nerelere?
Mustafa Çağrıcı
Bir yazımın başlığı “Müslümanlar ne kadar Müslüman?” idi. Bu soruyu tuttum; çünkü meselenin özüne, Müslüman insanın yakıcı gerçeğine dokunuyor.
Maalesef birçok konuda İslâm ne demişse -özellikle son zamanlarda- Müslüman birey ve topluluklar onun tersini yapıyor. Kur’ân-ı Kerîm, bir kötülüğü, -kime karşı işlenmiş olursa olsun- “yapanın kendine
Kur’an ve Tarihsellik Hakkında Belirtmem Gereken Birkaç Husus
Son zamanlarda cereyan eden hadiselerin hatırlattıkları bir yazı; sayın Mustafa Öztürk hoca yazdı.
Prof. Dr. Mustafa Öztürk
I
Tarihsellik meselesi maalesef 1990 yılların ortalarında sağlıklı ve sağduyulu biçimde tartışılamadan 28 Şubat vakasının patlak vermesiyle birlikte heder olup gitti. O dönemde tarihselcilik fikrinin lehinde yazan isimlerin
Platonun mağara metaforu , Salaman ve Absal , Ashabı Kehf :
Platon mağarada kalan insanın akıl yoluyla aydınlanmasını anlatır . Tabiki mağarada başlayan farkındalığın mağarada çıkış ve dönüş senaryosuyla anlatılır ...
Salaman ve Absal hikayesinde de Salamanın aydınlanması daha farklı sahne ve senaryoyla anlatılır , işin içinde yine mağara var , ancak Platonun maksadıyla birebir aynıdır . hikaye