Seven kimse uysallaşır ve sevdiği kimse için sevgisinden neler, neler yapmaz!
Bir egonun farklılaşarak ortaya çıkışı her şeyden önce kendi kendini korumaya yönelik olarak atılmış bir adımdır.
Sayfa 30
Kelimeler tarifsiz iyiliklerde bulunabilir ve aynı zamanda korkunç yaralar da açabilirler.
Sayfa 13
Açlık ve sevgi(dünyayı döndüren bunlardır.)
Sayfa 28
Kişinin kendinden kaçabilmesi mümkün değildir.
Sayfa 31
Herkesin bir ruhsal yaşamı vardır,bu yüzden de herkes kendini bir psikolog olarak görür.
Sayfa 18
Peki ama içgüdüler ne isterler?Tatmin edilmeyi,yani bedensel gereksinimlerin giderilebileceği koşulların tesisini,bir gereksinimin gerginliğindeki azalma bilinç organımız tarafından haz olarak,artış ise çok geçmeden acı olarak hissedilir.
Sayfa 28
İnsanların ellerine geçirdikleri bir şeyi içinden çıkılmaz bir hale getirmediklerine,tahrif etmediklerine hiç tanık oldunuz mu siz?
Sayfa 20
Baskılamada ego,genellikle düzeltmelerde bulunma alışkanlığında olan haz prensibini takip eder ve bunun karşılığında da acı çekmesi zorunludur.Çekilecek acı da egonun sürekli olarak kendi etki alanını daraltmak zorunda kalmasıdır.Bastırılmış içgüdüsel itki şimdi izole edilmiştir,kendi haline bırakılmıştır,erişilemez fakat aynı zamanda da etkilenemez bir durumdadır.
Sayfa 31
Konuşuyorsun ve onun bütün hastalıkları da uçup gidiyor.
Sayfa 13
I
Ve bu arada kelimeleri de küçümsemeyelim. Ne de olsa son derece güçlü birer enstrümandır onlar; duygularımızı birbirimize aktarmanın birer aracıdırlar, bizim diğer insanları etkileme metodumuzdur. Kelimeler tarifsiz iyiliklerde bulunabilir ve aynı zamanda korkunç yaralar da açabilirler.
Sayfa 13 - Roman Oda YayınlarıKitabı okudu
Ego gerçeklik ile asıl ruhsal olan id(o) arasında yer alır.
Sayfa 23
Şayet agresif görünüyorsam bu,benim için kendimi müdafaa etmenin bir yolu sadece.
Sayfa 20
Kişinin ne zaman tutkularını kontrol altına alıp gerçeklik karşısında boyun eğmesinin ve ne zaman onların tarafını tutup dışsal dünyaya karşı koymasının uygun olacağına yönelik kararlar,bunlar dünyevi bilgeliğin bütün özünü teşkil eder.
Sayfa 29
Bütün zihinsel eylemler bizim için bilinçlidirler ve bu bilinçli olma hali de ruhsal olmanın ölçütüdür ve zaten beynimizde gerçekleşen bütün süreçler şayet bilinçli olarak gerçekleşmiyorlarsa zihinsel engel olarak adlandırmayı hak etmez ve psikolojinin konusunu da oluşturmazlar.
Sayfa 24