Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Sonumuz hep bir ama anlayan nerede. Bakış açısı.
İnsan bazen yaşarken ölüyor, kimi zaman da ölürken yaşıyor.
Reklam
“ Vücut ruhun bineğidir.” “ İstemem ben Fatiha, tek çalmasınlar taşımı.”
Edebiyatın kime ne faydası dokunmuş ki. Para mara getirmeyen saçma sapan bir uğraş.
Mesela yoksulluğun tamamen ortadan kaldırılması şu anda teknik olarak mümkündür, yani bilinen üretim yöntemleri, eğer akıllıca düzenlenirlerse yeryüzündeki tüm nüfusu orta derece bir refah durumunda yaşatmaya yetecek kadar üretim yapılması için yeterli olacaktır. Fakat bu teknik olarak mümkün olsa bile, psikolojik olarak değildir. Uluslararası rekabet, sınıf çatışmaları ve özel teşebbüs sisteminin anarşik yapısı buna engel olmaktadır ve bu engelleri ortadan kaldırmak da pek kolay bir iş değildir. Hastalıkların azaltılması, Batı uluslarının bu yönde daha az engelle karşılaştığı bir hedef olduğundan bunun peşinden başarıyla gidilmiştir ama Asya'da bu bakımdan çok büyük engeller bulunmaktadır. Öjenik, bir uygulama olarak, zekâ geriliği olanların kısırlaştırılması dışında siyasette varlığını göstermemekle birlikte, gelecek elli yıl içinde bu söz konusu olabilir. Daha önce de gördüğümüz üzere, embriyoloji fetüse doğrudan tıbbi müdahalede bulunma yöntemleri vasıtasıyla çok daha ilerlediğinde öjenikin yerini alabilir.
Sayfa 214Kitabı okudu
Dünya anarşik sayılabilecek bir durumdadır. Kültürel anlaşmazlıklar tarihin hiçbir döneminde olmadığı kadar çoğalmış ve tehlikeli bir hale gelmiştir. Gelecekteki çatışmalar ekonomik ve ideolojik nedenlerden ziyade, kültürel faktörlerden kaynaklana­caktır.
Reklam
Velhasıl, kahpe bir dünyaya doğmuşum, bilmiyordum, bildirdiler.
Şimdi öte yandan, bazı kıtalarda açlık fakirlik insanın soyunu kırarken, öte kıtalarda obezitenin çağın sorunu diye adlandırılması, insanoğlunun rezilliğinden daha ziyade maneviyatın tükenmişliğini ve insan doğasının garabetini anlatıyor.
Her yaşananın altında da bir başka yaşanmışlık vardır ya.
Hayatta yorulmamış besbelli. Hayatın uzağında durmuş.
1.000 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.