TEVRAT / İNCİL / KURAN-I KERİM BAĞLAMINDA EŞCİNSELLİK
Eşcinsel ilişki hemen her dönemde ve her toplumda cinsî bir sapkınlık olarak görülmüş ve kınanmış, dinlerin de ortaklaşa mücadele ettiği çirkin bir davranış olmuştur.
Tevrat’ta, Sodom halkının rabbe karşı günahkâr olduğu ve orada her türlü ahlâksızlığın, özellikle cinsî sapıklığın yaygınlaştığı ifade edilir (Tekvîn, 13/13; 18/20).
Yahudilik’te
Ankebut
اَحَسِبَ النَّاسُ اَنْ يُتْرَكُٓوا اَنْ يَقُولُٓوا اٰمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ
İnsanlar, "İnandık" demekle imtihan edilmeden bırakılacaklarını mı zannederler.
Ankebût 2
وَمَنْ جَاهَدَ فَاِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِه۪ۜ اِنَّ اللّٰهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَم۪ينَ
Her kim cihad ederse, ancak kendisi için cihad etmiş olur. Şüphesiz
Yedi şeysiz, yedi şey.
Kim ki yedi şeysiz yedi şeyi işlerse, işlediği amelin faydasını görmez:
1) Ameli korku ile yapar, fakat sakınmazsa. Yâni, «Ben Allah’ın azâbından korkarım!» der, fakat günahlardan kaçınmazsa, onun bu sözünün kendisine bir faydası yoktur.
2) Talep etmeden, sadece ümit ile amel ederse. Yâni, «Ben, şânı yüce olan Allah'ın sevabını umuyorum!»
Sayfa 15
Hz. Lut Peygamber ve Sodom - Gomore
Tevrat’ta Terah’ın çocuklarından Haran’ın oğlu ve İbrâhim’in yeğeni olarak gösterilir. İslâm öncesi Arap toplumunda bilinmeyen lût kelimesinin İbrânîce veya Süryânîce olduğu ileri sürülmektedir (Jeffery, s. 255; Mustafavî, X, 258). Haran Ur şehrinde öldükten sonra Terah oğlu İbrâhim’i, gelini Sâre’yi ve torunu
Hikmet ehlinden bir zat der ki: Şu yedi amelde yedi görevi terk eden kişi yaptığı o işten bir yarar göremez:
1- Allah'tan, O'nun azabından ve gazabından çekinmeden korku hali yaşamak.Bu kişi, "Ben Allah'tan korkarım" der fakat günah işlemekten geri durmaz.O halde "Allah'tan korkuyorum" demesinin kendisine
Ankebût, 6. Ayet: Her kim cihad ederse, ancak kendisi için cihad etmiş olur. Şüphesiz Allah, âlemlere muhtaç değildir.