Sokrates'in yargılanması:
''Demokrasiye dönüşe rağmen MÖ 399 yılının ilkbaharında Sokrates, muhtemelen zengin tüccar Anytos ile hatip Lykon'un arka çıktığı Atinalı bir şairin oğlu olan genç Meletos tarafından dava edilir. Bu grup, demokratik kültürün belli başlı temsilcilerinin, şairlerin, hatiplerin ve işadamlarının yıllar boyunca kibirlerini ve
Apollon II
“Bilme,tanıma beni
merdivenleri üçer beşer çıkmanın
sevinci yok içimde.”
Sayfa 164 - MetisKitabı okudu
Ama bu zamandizinsel şemaya Iran'a özgü bir yorum getirilmiştir: Ilk altı bin yıl boyunca Tanrı ve Kötülük Ruhu üstünlük için savaşır; Kötülük zaferi kazanmış gibi görünmektedir, o zaman Tanrı, güneş tanrısı Mithra'yı (= Apollon, Helios) gönderir ve yedinci bin yıla o hükmeder; bu son evrenin nihayetinde, gezegenlerin gücü tükenir ve evrensel bir yangın dünyayı yeniler. Eskatolojik amaçlara yönelik bu mitolojik zamandizinler, milattan sonraki ilk yüzyıllarda Batı dünyasında da çok yaygınlaşacaktır.
Sayfa 356
Çemberlitaş’ın Altındaki Gizli Oda
1968 yılının nisan ayında tarihçi ve yazar Şevket Rado’nun “Hayat Tarih Mecmuası”nda yayımlanan bir yazısı, başta Yunanistan olmak üzere dünyayı heyecanlandırmıştı. Yazıda İsa Peygamber’in üzerine çakıldığı iddia edilen haçın parçalarının İstanbul’da Çemberlitaş’ın altında olduğu öne sürülüyordu. Rado; kendi
Anadolu'da Keltler:
Makedon kralı II. Antigonos Gonatas, Lysimakhos'tan sonra Selevkos'un yönettiği; Selevkos'un öldürülmesinden sonra da kendi eline geçen Anadolu topraklarını savaşsız teslim etmek istemiyordu. Selevkos'un oğlu ve halefi. Antiokhos da elbette mirasını korumaya çalışıyordu. Kuzey Anadolu beylerinin özerk olma istekleri de
İsa'nın tanrı oğlu oluşu meselesi
Antikçağ'da çok tanrılı (pagan) dinlerin yaygın olduğu dünyada Tanrı Oğlu tabiri ilahî anlam çağrıştıran ve çok eski tarihlere kadar uzanan bir saygı ifadesidir. Kavramın derin bir saygı anlamı içermesinin en önemli sebebi, o zamanlar kraliyet unvanı olarak kabul edilmesidir. Örneğin eski Mısır'da M.Ö. 3000'li yıllardan itibaren firavunların
Sayfa 267Kitabı okudu
Son olarak Orpheus'un Dionysos ve Apollon'la ilişkileri de, onun "mysteria kurucusu" ününü doğrular; çünkü tapımı, erginlenmeleri ve "esrime"yi kapsayan başka Yunan tanrısı yoktur (tabii ki farklı, hatta karşıt esrimeler söz konusudur). Antikçagdan beri bu ilişkiler tartışmalara yol açmıştır. Dionysos annesi Semele'yi Hades'ten çekip çıkardığında, Diodoros Orpheus'un Eurydike'nin peşinden yeraltina inişiyle benzerlige dikkat çeker. Orpheus'un Bakkha'lar tarafından parçalanması da Dionysosçu türde bir ritüel, tanrının hayvan biçiminde sparagmos'u olarak yorumlanabilir. Ama Orpheus esas olarak Apollon'un kusursuz bir müridi diye biliniyordu. Hatta bir efsaneye göre tanrının, nympha Kalliope'den olma oğluydu. Apollon'a gösterdiği sofuca bağlılık nedeniyle öldürülmüştü. Orpheus'un çaldığı müzik aleti, Apollon'un liriydi. Son olarak da Orpheus, bir "erginlenme ritüeli kurucusu" olarak, arınma törenlerine büyük önem veriyordu ve hatharsis tam anlamıyla Apollon'a özgü bir teknikti."
Sayfa 216
Keltler
Keltlerin Avrupa'nın eski tarihi içindeki etkisi kendini en az iki yüzyıl boyunca, yani MO V. yüzyılda Kuzey Italya'nın fethinden (Roma y. MO 390'da kuşatıldı) y. MO 279'da Delphoi'deki Apollon tapınağının yağmalanmasına kadar, hissettirdi. Kısa bir süre sonra, Keltlerin tarihsel yazgısı mühürlendi: Cermen kabilelerinin genişlemesiyle Roma'nın baskısı arasında kalan Kelilerin gücü sürekli geriledi. Ama Keltler çok zengin ve yaratıcı bir öntarihin mirasçısıydı.
Sayfa 161
Genel Kültür, İdealizm, Materyalizm…
_Evrimsel Psikoloji_
_Beynimiz evrimleşiyor. Artık, mağara adamları gibi kadınların başına vurup saçlarından sürüklemek yerine kulaklarına güzel saçmalıklar, boş şeyler fısıldıyoruz. Çağ’a uyum sağlayamayan medeniyetsizler ise doğal seçilimle elenmeye başlıyor.
_Evrimsel psikoloji, insanın sinir sisteminin doğurduğu davranışların evrimsel