Apoo

Apoo
Van golü canavarı
yyü
Bursa
van, 23 Ocak 1999
51 okur puanı
Aralık 2021 tarihinde katıldı
Harac olunca, za'îf rivayet ile amel olunur). Bundan da anlaşılıyor ki, ahkâmın zemân ile değişmesi demek, zor vaziyyet- de bulunan kimse, mezheb âlimlerinin meşhûr olmıyan ictihâdlarına uyabilir demekdir. Herkes kolayına geleni yapsın demek değildir. (Dürr-ül-muhtar) üçüncü cild, yüzdoksanıncı sahîfede buyuruyor ki, (Mezhebden çıkan kimse taʼzîr olunur. Ya'nî cezalandırılır). (Sirâciyye fetvâsı)nda da böyle yazılıdır. İbni Abidîn bura- da buyuruyor ki, (Dünyâ menfe'ati için mezhebini bırakan kimsenin son nefesde îmânsız gitmesinden korkulur.
Sayfa 148
Reklam
Hayzın başladığını ve bitdiğini kocasından saklayan kadın mel'ûndur) buyurdu. Hayz hâlinde de, temiz iken de kadına dübüründen yaklaşmak harâmdır. Büyük günah- dır). Böyle yapan, mel'úndur. Puştluk, ya'nî cinsî sapıklık denilen oğlan kirletmek daha büyük günahdır. Buna (Livâta) denir. Enbiya sûresinde, livâtaya (Habîs iş- dir) buyuruyor. Kâdî zâdenin, (Birgivî) şerhinde, Peygamberimiz, (Lût kavmi gi- bi livâta yapanları, suç üstü yakalarsanız, ikisini de öldürünüz!) buyurdu. Ba'zı âlimler, ikisini de yakmalıdır, dedi. Livâta yapanlar arasında sür'at ile yayılan Aids denilen korkunç hastalığın domuz eti yiyenlerde dahâ vahîm olduğu Amerikada tesbît edilmişdir. 1985 de virüsü teşhîs olunan bu hastalığın ilacı bulunamamışdır
Özrsüz, sağlam iken kılmadığı nemâzlar, hasta ve özrlü iken de kazâ edilir. Sa- daka ve hiçbir hayrlı iş, kazâ nemâzı yerine geçemez. İbni Teymiyyenin sapık yazılarına aldanmamalıdır - ibn-i Teymiyye ye sapık diyecek cesareti nerden buldun hayret
Sayfa 131
PROSTAT ÜZERİNE Devamı idrar kaçırmağa (silis-ül-bevl) denir. Bundan korunmak için, bir kaba bir fincan nohud ve iki fincan sirke konur. Üç gün sonra, her gün üç kerre üçer nohud yinir ve birer çay kaşığı sirke içilir. Yahud, bir kaşık yüzer lik tohmu ve zencefil ve tarçın ve karabiber, ince toz edilip karışdırılır. Sabah aç kar na ve yatarken bir çay kaşığı toz, su ile yutulur.) 986 [m. 1578] da yazılmış olan türk çe (Menâfi' unnâs) da, silis-ül-bevl için muhtelif ilâclar vardır. Bunlardan biri, iki dir hem günnük, iki dirhem çörek otu, dört dirhem bal ile karışdırıp, sabah akşam birer ceviz mikdarı yinir. Günnük, bir ağaç zamkıdır. Sakız gibidir. Kokusundan belli olur
Sayfa 128
Kâfirler, bu yapdıkla- rının kötü olduğunu işitince, kabahatlerini anlıyarak, putlarımız, heykellerimiz, Allahü teâlânın yanında bize şefa'at edecek. Bizi Ona yaklaşdıracaklar. Onun için, bunlara ibâdet ediyoruz diyorlar. Bunlar, ne kadar abdaldır. Bu cânsız şeylerin, kendilerine şefa'at edeceklerini nereden bilmişler? Hak teâlânın, kendisine ortak yapılan ve büyük düşmanı olan bu putların, şefa'atlerini kabûl edeceğini, nereden anlamışlardır? - Yazar burda DUA şirk inden bahsetmiş bunun günümüzdeki örneği türbelere dua edip şefaat hakkı olmayanlardan medet ummaktır duâ bir ibadetin ta kendisidir Allah'a yaklaşmak için şeyhlere ve türbelere dua edilmez onlardan medet umulmaz ve Allah'tan başkasına dua edilmez ondan başkasından yardım dilenmez . Haram ve şirk kültür örf adet gelenek halini aldı iyice .
Sayfa 66