Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Felsefe, teolojinin tesisi ve inancın temellendirilmesi için büyük bir öneme sahiptir.
Zira Tanrının varlığı ve birliği fikrinin rasyonel olarak temellendirilmesi inanç için sağlam bir zemin oluşturur.
(Aquinalı Thomas)
Aquinalı Thomas- Summa Theologia
"İnsan eylemlerine hakim olduğu için diğer irrasyonel yaratıklardan ayrılır."
Peki biz gerçekten her hal ve şart altında hareketlerimizi kontrol edebiliyor muyuz?
Aquinalı Thomas: Batı modern düşüncesine yol açan.
Aquinalı Thomas'ın, insan aklının yapısı ve buna bağlı olarak bilgiye ulaşma yolları konusundaki analizleri oldukça önemlidir. Thomas'a göre, insan iki ras yonel kapasiteye sahip bir varlık olarak yaratılmıştır Bu kapasitelerden birincisi akıldır ve duyu verilerinden hareketle genel birtakım çıkarımlarda bulunma süre cini ifade eder. İkincisi ise ilk ilkelerin ve "iyinin ya pılması ve kötünün sakınılması gereken şeyler" olduğunun bilgisi türunden "apriori" hakikatlerin deneysel olmayan sezgisine karşılık gelir. Bu açıdan bakıldı ğında denilebilir ki, Aquinalı Thomas bir yandan duyu verilerini merkeze alan ve aklı söz konusu duyu verileri üzerinde işlem yapan bir kapasite olarak kabul eden bir yaklaşım sergilerken, diğer yandan da akıldan daha üstün bir bilme yetisi olan ve sezgiyi de muhtevasın- da barındıran "intellekt" üzerine vurgusuyla, deneysel olanın ötesine taşınan bir duşünce tarzı ortaya koyar.
Tanrının varlığını da kendi aklımızla kanıtlamamız imkansızdır. Descartes gibi rasyonelistler ise Tanrı' nin olması gerektiğini ispat etmek istemiş ,gerekçe olarak da bizde bir mükemmel varlık tasavvuru bulunduğunu ileri sürmüşlerdi. Başka bazı filozoflarda - örneğin Aristoteles ve Aquinali Thomas - her seyin bir İlk nedeni olması gerektiği için tanrının da olması gerektiği görüşündeydi.
Kötülük, iyinin eksikliği ve irade zayıflığının sonucudur.
|Aquinalı Thomas|
·
Puan vermedi
Aquinalı Thomas'ın tespiti önemlidir: "Timeo Hominem Unius Libri".Yani "Tek kitaplı insandan sakınınız."
Sayfa 132Kitabı okudu
İbn-i Rüşt’ün Aristo ile ilgili eserleri bir İskoç matematikçi olan Michael Scot (1175-1235) tarafından Latince’ye çevrildi. Bu olay Antik Yunan felsefesinin Avrupa’da yeniden keşfine öncülük edecekti. Aristo’nun Hıristiyan batıya yeniden tanıtılması büyük bir entelektüel atılıma kapı araladı. Albertus Magnus (1193-1280) ve Aquinalı Thomas (1225-1274) gibi İbn-i Rüşt’ü büyük bir ilham kaynağı olarak niteleyen iki yazarın da aralarında bulunduğu Batılı düşünürler ondan çok etkilendiler.
Cioran 'a göre
Aristo, Aquinalı Thomas ve Hegel düşünce tarihinin en büyük zorbalarıdır.
Sayfa 27Kitabı okudu
Aquinalı Thomas'a göre;
akıl yoluyla yayılan ışık, vahiy yoluyla tamamlanıp mükemmelleşir.
Vahiy, aklın daha derin hakikatlere ulaşmasına yardımcı olur.
Sayfa 107
Aquinalı Thomas
Bir kere, devlet her şeyden önce içlerindeki vicdanın sesini dinlemeyen kimselere doğal hukuka itaat etmeyi zorla benimsetmek gibi disipline edici bir işleve sahiptir. İkinci olarak ve daha da önemlisi, devlet iyi yurttaşlar; davranışları doğa yasasının buyruklarına sadece dışsal olarak uyumakla kalmayıp, erdemli alışkanlıklardan kaynaklanan yurttaşlar yetiştirmek gibi pozitif bir işleve sahiptir.
Sayfa 354 - Say Yayınları,10.BaskıKitabı okuyor
Aquinalı Thomas
Tanrı hakkında kullandığımız sıfatlar bize, onun hangi sıfatlara sahip olduğunu değil, hangi sıfatların kaynağı olduğunu söyler.
Sayfa 81Kitabı okudu
