Aquinalı Thomas
Hayatın önemli anlarında insanlar için görme duyusundan çok daha değersiz olan dokunma duyusu, gerçekliğe varma konusunda tek değilse de başlıca araçlarımızdan biri oluyor.
Sayfa 351 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
Cioran: Paris Çölü'nde Bir Münzevi
Cioran, yüzyılın başlarında Romanya'da, yeni doğan çocukların gözyaşlarıyla karşılandığı, yaratılıştan Şeytan'ın sorumlu tutulduğu Traklar ve Bogomiler arasında dünyaya geldi.
Oldukça mutlu geçen çocukluk yıllarını, uykusuzluk gecelerinde "sayıkladığı" binlerce aforizmayla ödeyecektir, Paris'te Odeon Sokağı'nda.
O, kuşkunun Aristokratı'dır. Her sistemi bir put sayar; köleleştirici, ruhu köreltici bir zorba gibi görünür.
Aristoteles, Aquinalı Thomas ve Hegel, düşünce tarihinin en büyük zorbalırıdır.
Sayfa 9Kitabı okudu
Sevgiden korku doğar , der Dominiken rahibi Aquinalı Thomas. Ben şahsen acı korkusuyla ölüm korkusunu en başa koyardım.
Aquinalı Thomas
"Felsefe, teolojinin tesisi ve inancın temellendirilmesi için büyük bir öneme sahiptir.
Zira Tanrının varlığı ve birliği fikrinin rasyonel olarak temellendirilmesi inanç için sağlam bir zemin oluşturur."
(Aquinalı Thomas)
Kasım Küçükalp - Ahmet Cevizci/Batı Düşüncesi Felsefi TeMeller
Sayfa 105
Aquinalı Thomas'a göre, istediğimiz şey bildiğimiz şeyi, bildiğimiz şey de istediğimiz şeyi belirler.
Sayfa 151Kitabı okudu
Aquinalı Thomas, en abartısız kestirimle, yaklaşık sekiz milyon sözcük yazmıştır.....kısa sayılabilecek yaşamında, sekiz milyon sözcük yazıyor ve sözcükler öyle rastgele yazılmış sözcükler değil, tersine bilginlerin bugün bile derin anlamlar çıkarabilecekleri sözcükler.
Tuhaflık şart
Bertnard Russell, Aquinalı Thomas'ı, onun inandığı şeyler için sağlam gerekçeler aradığı için, gerçek bir filozof olmamakla suçlamıştı. Böyle bir suçlamanın Principia Mathematica'da yüzlerce sayfa boyunca bütün bir yaşamı boyunca inandığı bir şey olarak "iki kere ikinin dört ettiğini kanıtlamaya çalışan Bertnard Russell'ca yapılması tuhaftır.
Aquinali Thomas
Ona göre, fail nedenler zincirinde bir ilk neden olmalıdır. Bu ilk neden olmadığı takdirde, zincirdeki ilk adıma, daha sonraki halkaya ve daha sonraki adımlara neden olacak bir başlangıç noktası olmaz. Bu olmadığında ise son sonuçtan, yani dünyamızın bugünkü halinden söz etmek de mümkün olamaz. Öyleyse, doğanın bugünkü hali ve sonuçlar dizisi, bir ilk neden olarak Tanrının varlığını kanıtlar.
Sayfa 573Kitabı okudu
Aquinali Thomas
(..) iyi olan her şey en iyinin sonucudur, zira en iyi başka şeylerin iyiliğinin temelini meydana getirir. Demek ki şeylerin varoluşlarının, iyiliklerinin ve başkaca yetkinliklerinin nedeni olan bir en iyi olarak Tanrı vardır.
Sayfa 574Kitabı okudu
- Aslâ tanrının varlığına dâir kesîn bir delîl elde edemeyeceğiz, tıpkı mantıklı bir sistemdeki ispât edilemez if’âdelerin doğru olduğunu ya da parçacıkların belirlenimci davrandıklarını ispât edemeyeceğimiz gibi. Bizden gizlenen şey bu şeylerin işleyiş şekilleri değil, kesîn ispatlarıdır.
+ Peki, tanrının varlığını gösteren kesîn işâretler nedir?
- Mantık açısından en ilginç ve akla en yatkın iddiâ Platon ve Aristoteles tarafından ortaya atılmış, Azîz Aquinalı Thomas tarafından geliştirilmiş ve Leibniz tarafından da son şekli verilmiştir.
Fikrin temelini formüle etmek zor değildir. Fizik ve günlük yaşamdaki tecrübelerimizle her şeyin bir sebebi ve sonûcu olduğunu, bir olayın sonucunun diğerinin sebebi olarak bunun sonu gelmez bir şekilde devâm ettiğini biliyoruz.
Şimdi de geçmişte yaşanmış tüm olayların sebebine bakacağımızı varsayalım. Eğer evrenin bir başlangıcı varsa bu döngünün de bir başlangıcı olması şart değil mi? Sonuçlardan geriye doğru giderek evrenin yaratıldığı ve bizim Büyük Patlama dediğimiz âna ulaşırız. Peki, buna neden olan neydi? Makineyi ne harekete geçirdi? Büyük Patlama’ya ne sebep oldu?
Thomas arkasına yaslandı.
+ Sanırım bu soruya derste cevap verdiniz, değil mi? Zamân yaratılmamış olduğundan Büyük Patlama’dan önce ona neden olacak bir şeyin olmasının da mümkün olmadığını söylemiştiniz.
- Görüyorum ki iyi dinlemişsiniz. Bunu söyledim ama bunun nedeni sâdece bilimadamlarının böylesine zor bir konunun etrâfından dolanma çabasından başka bir şey değildir.
Sayfa 303 - Pegasus YayınlarıKitabı okudu
