Haramdan Huzur Beklemek!
Nitekim bir hadiste Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmaktadır:"En faziletli amel helal kazançtır. "
Sayfa 28Kitabı okudu
Evet yeni bir nesil var, Y kuşağı, Z de aramıza katılıyor... Bu yeni kuşak ailesi tarafından bir öncekinin aksine zor koşullarda ve sabitliğin (stabilitenin) olduğu değil, büyük bir değişimin olduğu dönemde büyüdü. Dolayısıyla değişimi, keşfetmeyi, denemeyi sevivor. Ailesi tarafından görüşleri, fikirleri genelde desteklendi. Dolayısıyla otorite ile arası da pek yok. Yönetilmeyi, komut almayı değil desteklenmeyi, ikna edilmeyi seviyor. Bu şekilde de çok verimli olabiliyor.
Sayfa 37 - SeçkinKitabı okudu
Kimi birimlerde bazı kişiler bir ürün/süreç/ hizmet ile ilgili tüm bilgiye sahip olan tek kişidir. Bu kişi ona bağımlı işlerin çıktı hızını belirlediği gibi, bilgisini paylaştığında güç kaybedeceğini düşündüğünden, bu bilgiyi de gizli tutma eğilimindedir. Bir şekilde kendi etrafında bir politika alanı yaratır ve şirkette yönetilmesi zor ve güçlü bir konuma gelir. Şirketler de günü kurtarmak adına bu kişinin sahip olduğu bilginin organizasyona yayılması yatırımını sürekli ertelerler. Oysa bu durum şirket için büyük risk olduğu gibi birey için de büyük risktir.
Sayfa 34 - SeçkinKitabı okudu
Şirketi düşünenler ve yapanlar olarak 2'ye bölmüş ve bu şekilde üretkenliği artırmayı hedeflemiştir. Günümüz rekabetçi ve yenilikçi ekonomisinde düşünen / karar veren ve yapan arasındaki mesafe büyüdükçe çeviklik azalmakta ve rekabet gücü düşmektedir.
Sayfa 16 - SeçkinKitabı okudu
çilemiz binyıllardır devam etmekte
Skholia'da kadınların oy vermek üzere "ellerini kaldırdıklarında, erkekler gibi görünmek için" (hina hatan kheirotonösi, dokösin andres) koltuk altlarındaki
kılları uzattıkları belirtilir (Schol. ad Ar. Ecel. 60). Kadınların vücutlarındaki bütün kılları almayı adet edindikleri ve erkeklerin bunu talep ettiği anlaşılıyor (Slater, 1 968, 1 2-13 ). Vücut kıllarını almak konusunda "ütmek" (apheuein: Ar. Ecel. 13), "ustura" kullanmak (ksyron: Ar. Ecel. 65), "ağda yapmak" (paratillein: Ar. Lys. 89, krş. Eq. 373, Plut. 168) Aristophanes'te sayılan yöntemler arasındadır.
Yinelemek pahasına bir kez daha belirtilirse durum şudur; kapitalizm, evet "sadece bir üretim tarzından ibaret" değil; ama bir üretim tarzıdır. Bu üretim tarzının özelliği, toplumu, giderek belirginlik kazanan şekilde, bir yanda emek güçlerini satarak yaşam gereksinimlerini edinen ve kendilerini (yaşamlarını) ve soylarını sürdüren işçiler; öte yanda sahip oldukları üretim araçları aracılığıyla emek gücünü kullanarak -ona bir satın alma değeri biçerek- elde ettikleri artı-değerle hem yaşam giderlerini karşılayan hem de sermayelerini büyüten ( genişleten) kapitalistler olarak, temel ve uzlaşmaz karşıt çıkarlara sahip sınıflar halinde bölmesidir
Sayfa 217 - Evrensel Basım YayınKitabı okudu
