Şimdiye değin hiç kimse Tanrı'nın varlığını ciddi biçimde sorgulamamıştı. Tanrı'ya inanmanın yalnızca kişisel bir seçim konusu olabileceğini, bu yeni cesur dünyada, dillendiren ilk kişi Pascal'dı. Bu konuda, ilk modern kişi oydu. Pascal'ın, Tanrı'nın varlığı sorununa yaklaşımı çıkarımları açısından devrimciydi ancak hiçbir Kilise tarafından resmen kabul görmedi. Genel olarak Hristiyan savunucuları, önceki bölümün sonunda tartışılmış olan, Leonard Lessius'un akılcı yaklaşımını yeğliyorlardı. Böyle bir yaklaşım, Pascal'ın hissettiği Vahiy Tanrısı'na değil ama yalnızca filozofların Tanrısı'na götürebilirdi. Pascal inancın sağduyuya dayanan akılcı bir kabul ediş olmadığında ısrar etti. Bu bir kumardı. Tanrı'nın varlığını kanıtlamak olanaksızdı; ama aynı biçimde akılcı olarak varlığını reddetmek de olanaksızdı: [Tanrı'nın] ne olduğunu ya da olup olmadığını bilmekte yetersiziz... Akıl bu soruya karar veremez. Sonsuz kaoslar bizi ayırır. Bu sonsuz uzaklığın en uzak ucunda yazı ya da tura gelecek fırıl fırıl (dönen madenî bir para var. Nasıl bahse tutuşacaksınız?"
Sayfa 427Kitabı okudu
Mutsuzluğu, burada yaşadığın sahte, yalancı mutluluğa yeğlerim ..
Reklam
İnsan mutluluk konusunu düşünmek zorunda olmasa, yaşam ne kadar eğlenceli olurdu ..!
Bir adamın en cesur olduğu an , en korktuğu andır
Eddard STARKKitabı okudu
Ve cesur..
O anda harikulade bir biçimde özgür ve tehlikeli olduğunu hissetti...
Sayfa 239 - JessicaKitabı okuyor
Kendisine sürekli cesur olduğunu söylemesi, cesaret ihtiyacını, yani içten içe duyduğu korkunun derinliğini ele verir.
Reklam
Geri199
1,000 öğeden 991 ile 1,000 arasındakiler gösteriliyor.