Burjuvazinin gücünde temeli teşkil eden istihsal vasıtalarının «derebeylik toplumu» içinde yaratılıp geliştiğini ilk defa Karl Marx ile Friedrich Engels, Komünist Partisi Bildirisi adlı eserlerinde kuvvetle belirttiler.
Sayfa 6 - Cem Yayınevi
Üç Organ
Düzenlerin kökü ta Orta Çag'a kadar çıkar. Dua edenler, savaşanlar, bu ikisini beslemek için çalışanlar arasındaki ayırım o devirde ortaya çıkıp yerleşmişti.
Sayfa 19 - Cem Yayınevi
Halk (Tiers Etat)
Sieyes şu sonuca varmıştır:
«Su halde Halk millete ait her şeyi kendinde toplamaktadır. Halk olmayan hiç bir şeye millettendir diye bakılamaz.»
Sayfa 32 - Cem Yayınevi
Sieyes, yukarıda adı geçen eserinde, Halkı yaptığı özel işler ve gördüğü kamu hizmetlerile tarif eder Halk bütün milletin kendisidir. Soyluların millet içinde yeri yoktur, bunlar sosyal teşkilatın içine giremezler: genel hareket ortasında hareketsiz öyle dururlar, «mahsulün elde edilmesine hiçbir yardımları dokunmadığı halde, mahsulden arslan payını alırlar ... Böyle bir sınıf tembelliği ile, avareliği ile, elbette ki, millete yabancıdır.»
Not: Alıntıları kitabın baskısına sadık kalarak, orijinal hali ile paylaşıyorum.
Sayfa 41 - Cem Yayınevi
Asgari Ücret...
Halkın yaşama şartlarının kötüleşmesi o devirdeki gözlemcilerin ve nazariyecilerin de gözünden kaçmadı. Bunların ilki olan Turgot 1766 da yayınlanan «Servetlerin teşekkülü ve dağılışı üstünde düşünceler» adlı eserinde «en az ücret kanununu» ortaya attı: İşçinin aldığı ücret, mahiyeti gereği, hayatını devam ettirmek ve neslini üretmek için lüzumlu olan miktarı geçemez.
Sayfa 47 - Cem Yayınevi
Ama, halkın en esaslı davası ekmekti. 1788 1789 yıllarında, halk kitlelerini siyasi planda son derece hassas hale getiren şey, geçinmelerini gittikçe güçleştiren iktisadi buhranın şiddeti oldu. 1789 da şehirlerde patlak veren isyanların kaynağı sefaletti, bunların elde ettiği ilk sonuç da ekmek fiyatının indirilmesi oldu.
Sayfa 48 - Cem Yayınevi