Bir konuyu ısrarla belirtmek isterim;300 yıllık Türkiye modernleşme tarihinde bir tek Atatürk döneminde mümkün olmuştur ki iyi niyet ve istekle Türk tarih ve toplumsal düşüncesinin cihana açılmasını sağlamıştır. Çünkü Atatürk, Türk tarihini bir cihat tarihi olarak düşündüğü için söz konusu tarihin bilinmesi gerektiğini düşünüyordu.
Sayfa 71 - Kronik YayıneviKitabı okudu
Kimliğin oturmadığı, iyi tarif edilmediği, benimsenmediği yerde; ulus ve vatan coğrafyası da benimsenemez. Tarihi benimsemezse coğrafyayı da benimsemez, dolayısıyla kimlik eksik teşekkül eder ve ortada sadece karnını doyurmaya kalkan ve mütemadiyen bunu tekrarlayan garip bir toplum oluşur.
Bir konuyu ısrarla belirtmek isterim; 300 yıllık Türkiye modernleşme tarihinde bir tek Atatürk döneminde mümkün olmuştur ki iyi niyet ve istekle Türk tarih ve toplumsal düşüncesinin cihana açılmasına çalışılmıştır. Çünkü Atatürk, Türk tarihini bir cihan tarihi olarak düşündüğü için söz konusu tarihin bilinmesi gerektiğini düşünüyordu.
timaşKitabı okudu
Batıcı modernistlerin kurbanı olduğu için mağdur olan kadın aynı zamanda modernleşme ile orospulaşma tehlikesi altındadır. Kadınlar serbestleşirse erkekleri tahrik etme kapasiteleri yükselir (aktaran a.g.e., s. 263-6). Muhafazakâr düşüncenin en önemli düşünürlerinden Necip Fazıl Kısakürek de geleneksel-modern ikileminde modernliği orospulaşma riski olarak kodlayan ideologlardandır (aktaran a.g.e., s. 270-1).
ismet Özelden bir alıntı
Türk konfor ve rahatının bozulmaması karşılığında her şeyi feda etmeye ikna edildi. Nr yazık ki bu sözün sadece Türk toplumu icin degil, modernlesme tuzagina çekilmiş tüm topluluklar için doğru olduğunu düşünüyorum.
Atatürkçülük, modernleşmenin siyasi çerçevesini çizsede toplumsal ve ekonomik yönünü ihmal etmişti.
Sayfa 85Kitabı okudu
Modernleşme, sürekli olarak kendinden bir parça terk ediş olarak algılandı Batı dışı medeniyetler de.
Sayfa 61Kitabı okudu
