"Allah'a inanan insanın özgür olduğuna inanıyorum. İnsan boynuna zincir atan, tekrar eşyadan ve öteki insanlardan, insanların tanrılaştırdığı kişi ve eşyadan insanı ancak Allah kurtarır. Yani insanı ancak Allah özgür kılar."
Sayfa 8Kitabı okudu
İnsanlar kafataslarının biçimine göre iki gruba ayrılmışlardı: Dolikosefaller ve brakisefaller. Bir başka bilimsel ilkeye göre de sarı saçlılarla siyah saçlılar olarak ayrılıyorlardı. Dolikosefaller daha ileri bir aklın temsilcisi olan ari ırktı. Brakisefaller melezdiler, yozlaşmanın her türlü damgasını taşıyorlardı. Tam bir dolikosefal olan Cermen insanı o eski arilerin tek mirasçısıydı. Bütün öteki halklar, özellikle de Avrupa'nın güneyinde "Latin" olarak adlandırılanlar, insanlığın yozlaşmış kısmındandılar.
Hayalden beslenen edebiyat öteki olmaktır ve böylece yalnızlığı da yükseltir.
Sayfa 11 - Ketebe yayınlarıKitabı okuyor
Hamburger'in tarihi Orta Asya'ya, Tatarlara kadar uzaniyor. 12.13. yuzyilda savasci Tatar atlilari cig olarak yedikleri etleri uzun seferlere ciktiklari zaman eyerlerinin altina koyarlarmis. Seyahat esnasinda atin hareketleri sonucu etin yumusamasindan, bir nevi az pismis vaziyete gelmesinden dolayi daha kolay cignenebildigini kesfetmisler. Uzerine tuz, biber, sogan da ekleyip daha lezzetli hale getirmisler(Tatar biftegi)
19. yuzyil sonlarinda Almanya'nin Hamburg sehrinden bir tuccarin bunu kesfetmesi, ulkesine goturup pisirerek sunmasiyla adi "Hamburg'a ait" anlaminda Hamburger oluvermis.
Sonrasinda da Ingiltere'ye ve Amerika'ya gidecek. Amerika'nin, I. Dunya Savasi sonu Buyuk Buhran baslangici donemde ulkenin sosyo-ekonomik durumunu goz onunde bulundurarak, halki hizli ve ucuz yiyeceklere tesvik etmek icin pazarlamasi ve sahiplenmesiyle genis kitlelere yayilacak. Populerligi Amerika'dan olsa da adi Hamburg'tan, ilk hali de Tatarlardan.
Sayfa 46Kitabı okuyor
Tarihsel belleği boşaltılmış olan halklar ve insanlar
Tarihsel belleği boşaltılmış olan halklar ve insanlar, kendi geçmişinde değerli hiçbir şeyin olmadığı, 'iyi', 'güzel', 'anlamlı', 'değerli' , 'makul' olanın ona ancak egemen öteki tarafından verilebileceğini düşünür hale gelir...
Sayfa 31Kitabı okudu
Gerçeklik hiç beklenmedik şekilde kendisini göstermişti.
Sayfa 57Kitabı okudu
