Kinikler.
Kinik sözcüğü Antik Yunanistan'daki bir felsefi akımdan gelir. Kinikler serveti, gücü, şöhreti, hatta herhangi bir şeye sahip olmayı reddeder, her türlü alışageldik insani ahlaksızlıktan uzak, basit bir yaşam sürerlerdi.Tüm insanların eşit olduğuna, dünyanın herkese eşit derecede ait olduğuna inanırlardı... kiniklerin en ünlüsü, M.Ö.4.yy'da, Eflatun zamanında yaşamış olan Diyojen'dir. Diyojen'in bazı harika deyişleri günümüze kadar kalmıştır:"Yüz kızarıklığı, erdemin rengidir"..."En zengin kişi, en azla yetinendir," "Cahil olduğum dışında hiçbir şey bilmiyorum."
Diyojen Kinik öğretiyi mantıksal uçlarına götürdü. Yoksulluğu bir erdem sayıyordu. Yıllarca Atina'nın pazar yerinde, bir küvetin içinde yaşamıştır. Herşeye şüpheyle ve küçümseyerek bakmasıyla ün salmıştı.
Sayfa 28 - Domingo
Tez- Antitez-Sentez.
Zeno... Permanides...Melissus'la birlikte üçü, günümüzde "Eleatik hareket" denilen akımı kurdular. Temel anlayışları, dünyayı anlamak için asıl olarak duyularımıza ve duyusal deneyimlerimize değil, mantık ve matematiğe güvenmemiz gerektiğiydi.
...Zeno'dan bir asır sonra yaşamış olan Aristo, onu "diyalektik" denen tartışma türünün kurucusu kabul eder. Diyalektik, özellikle Eflatun ve Aristo gibi Antik Yunanlıların ustalaştığı, fikir ayrılıklarını akıl ve mantıkla çözmeye çalışan uygar bir tartışma bir şeklidir.
Sayfa 23 - Domingo
Neden bizden başkalarının olmasını bekleyelim ki ?
Sayfa 9Kitabı okudu
Zarı attim tek bir tahmin
"Deterministik bir evrende yazgımız önceden belirlenmiş olabilir ama öngörülemez."
Sevgili Andromeda , mesafe değil zaman da engel değil seni görmeme
Andromeda'yı teleskopta soluk ve bulanık bir spiral olarak ilk gördüğüm anki heyecanımı hatırlıyorum. Bana en çarpıcı gelen yanı ,
Andromeda'nın şu anki halini değil, 2 milyon yıl önceki halini görüyor olmamdı...Daha o zamandan, henüz insanoğlu dünyada yokken yola çıkmış olan ışık, uzun yolculuğunu gözüme girerek tamamlıyordu.
Laplace'nin şeytanı (teori)
"Bir kelebeğin kanat çırpışları bizi öngörülebilir bir gelecekten kurtarabilir mi ?"