"Hızın rüzgâr gibi, yavaşlığın orman gibi olmalı.
Ateş gibi saldırıp yağmalamalı,
dağ gibi kıpırdamaz olmalısın.
Karanlıklar gibi görünmez,
yıldırımlar ve şimşekler gibi hızlı olmalısın."
- Sun Tzu
Dünya sırlar üzerinde durur, gizemler üzerinde şekil alır.
İnsanın özellikleriyle anlam kazanır ve önemini korur. İnsan, nerede olursa olsun bir çelişkiye düşüyorsa her zaman çelik yeleğini giymeli. Tüm tuzaklardan, kötü niyet salyalarından uzaklaşmak istiyorsa eğer, ona bağışlanan ve öğretilen aklı iyiye uygulamalı.
Kirli olmayan yıkanmaz, yanmayan sönmez, kararmayan aydınlanmaz.
Sayfa 121 - DESTEK yayınlarıKitabı okudu
Üzerine hüzün dokunmuş kalp tanık ki, yörüngesi her gün kısalmakta olan güneş tanık ki, tarihten ne okudumsa unuttuğum edebiyat tanık ki, anlattıklarım yalan gibi görünecek, hükmü tarih risaleleriyle terbiye edilmiş kalplerinize önce. Doğru! Nihade yalan, Mansur yalan, Nur yalan. Yalan bütün bu anlattığım hikâye. Bütün metin içinde ismi bir kez geçmese de bu romanın kendi çilesini omuzlayan baş kahramanı yalan. Nezuka yalan, annesi yalan, ırmak yalan. Yalan turnanın efsanesi. Ismi tarihin defterine kayıtlı olsa da, yalan belki, benim aynamın derinliğine düşen görüntüsüyle gen cecik bir Osman. Yalan. Adli olarak anılmak isteyen Mahmudların ahir geleni. İlhamıyla anılmak isteyen Selimlerin üçüncüsü. Hepsi yalan!
Sayfa 333Kitabı okudu
Bu böyle olduğu içindir ki: Bir zamanda yazılan tarihin bazen sonraki zamanlarda yazılanla arası uçurumlar kadar açıldı. Yeni araştırmalarla sarsıldı yeni bulgularla yıkıldı. En çok da tarih tarihe uymadı. Tarihin kaygan zemininde en çok tarih muamma. Bir gün tarihin tarihi yazılırsa ihtimal ki geriye tarih diye bir şey kalmayacak ve kusursuz tarih, kusursuz aşk gibi hiç yazılamayacak.
Besbelli ki adı "hilâlin görünmesi ve bir hadisenin zamanının açıklanması" anlamına gelen tarih bir taraftan açarken bir taraftan örttü. Bir taraftan anlatırken bir taraftan sustu. Nasıl anlatırsa anlatsın yazılan hep aynı vak'aydı. Ama "herkesin maksudu bir" olsa da "rivayet çoğaldı".
Değil mi ki: İleri doğru gitse de tarih. Geriye doğru dönse de tarih. Devletin tarihi olsa da tarih. Olmasa ve her devirde yeniden yazılsa tarih.
Birbirine uyan uymayan birçok teorisi olsa da tarih, her hadisesi
biricik sayılsa da tarih.
Risaledeki Osman zindandaki Osman'a hiçbir vakit uymayacak Çünkü tarih ve geçmiş aynı şey değildir.
Geçmiş yerinde durur, sabittir, tektir. Tarih, aynı geçmişe bakarak yazılsa da, çoktur, değişkendir. Bu yüzden tarih yazı olsa da, neticede sadece, aynı geçmiş üzerinde yapılan bir okuma denemesidir.
Sayfa 314Kitabı okudu
Genç Osman
O da padişahtı. O da ancak padişahların görebileceği kadar dehşetli bir rüyadan haykırarak uyandı. Ne ki rüyasını yorumlayacak Yusuf'u yoktu da Aziz'i vardı, Üsküdar'ın efendisi Aziz Mahmud Hüdai'nin uyarısını dikkate almadı. Kan geçseydi bozulacaktı rüyası. Ama kan rüyasından değil hayatından geçiyordu. Akıllıydı. Tecrübesizdi lâkin. Çok gençti. Neredeyse bir çocuktu. Büyük emelleri vardı. İsminin başına iki isim daha ekleyen Süleyman'dan sonra. Hayatın sathında tarihin suhufuna isimlerinin başında birer sıra sayı sıfatıyla devrilerek birbirine benzeyen, birbirine benzedikçe silikleşen onca padişah arasında. Ayırıcı mahiyeti, yani ki ikinci bir ismi olan ilk padişahtı. Başarsaydı, ceddinin adına eklenen isimlere benzer bir isimle yaşlanacaktı onun da adı. Kanuni, Yavuz ya da Fatih olacaktı. Bütün Osmanlı'nın adını adında taşıyordu aslında. Osman'dı.
Başaramadı, sadece Genç kaldı.
Sayfa 160Kitabı okudu
Atsız, her şeyden önce bir ülkü adamıdır. Bütün faaliyet sahaları; tarihçiliği, edebiyat araştırıcılığı, romancılığı gibi şairliği de, bağlı bulunduğu ülkü mihveri etrafında döner. Bundan dolayı onun şiirlerini, Türklük ve Türkçülük fikirlerinden ayırarak incelemek mümkün değildir. Türk milliyetçiliğinin hem fikir, hem mücadele tarihinde Atsız,
Bizim Dergah Dergisi'ne Yapılan Saldırıyı Kınayanlar (Alfabetik Sıra):
Abdullah OKUR/Dazkırı-AFYON
Abdurrahman KESKİN/ANTALYA
Adem KINACI/ADANA
Adil ARSLAN
Adnan PAKSOY
Adnan TATLISU
Sayfa 56Kitabı okudu
