fakat durumu gören şair şöyle derdi:
Se amour é che dunge? (Eğer aşk değilse, nedir bu?)
Sayfa 115Kitabı okudu
Seçkin kişilikler arkalarında bir iz bile bırakmadan yitip gidiyorlar... Tembel, kaygısız insanlarız bizler...
Sayfa 42Kitabı okudu
İnsanlar ün karşısında eğilirler sadece. İçlerinde herhangi bir atış bölüğüne kumanda etmemiş ikinci bir Napolyon ya da "Moskova Telgraf"ta tek satır yayımlamamış ikinci bir Descartes bulunabileceğini kabul etmezler. Bizdeki bu ün tapınıcılığının nedeni bencilliğimizdir belki de.
Sayfa 41Kitabı okudu
Erzurum'da çeşmeden bol bir şey yok.
Sayfa 73Kitabı okudu
"Bir şairle karşılaşmak her zaman hayırlıdır. Şair, dervişin kardeşidir. Onun ne vatanı vardır, ne de dünya nimetlerinde gözü."
Sayfa 69Kitabı okudu
“Bir şairle karşılaşmak her zaman hayırlıdır. Şair, dervişin kardeşidir. Onun ne vatanı vardır, ne de dünya nimetlerinde gözü. Biz zavallılar şan, iktidar ve para peşinde koşarken, o, yeryüzünün hükümdarlarıyla aynı sırada durur ve herkes onun karşısında saygıyla eğilir.”
Şerefli insanların kimseden gizlisi saklısı olmazmış.
Eşyanın doğasında vardı bu. Zaman her şeyi yoluna koyar. s.173
İçinden herkesle, her şeyle gizlice vedalaşıyordu.
Sayfa 106 - Cumhuriyet Dünya Klasikleri Dizisi: 50Kitabı okudu
Romanın Türü-Nasıl Bir Roman?
Bozkurtların Ölümü evet, bir tarihî romandır; fakat herhangi bir tarihî roman olarak değerlendirilemez. O, bir destandır; bir destanın roman hâline getirilmiş biçimidir. Tarihî roman kavramı, Bozkurtların Ölümü'nü anlatmaya yetmez. Roman kahramanları 621 ile 639 yılları arasında yaşamış gibi görünürler ama
Byelkin'in Öyküleri / ATIŞ
Hem yoksulluk çekiyor, hem de cömert bir yaşayış sürdürüyordu. Her zaman yaya dolaşır, sırtında hep yıpranmış bir ceket taşırdı; fakat alayımızın bütün subaylarına açık bir sofrası vardı.
Sayfa 86 - Cumhuriyet Dünya Klasikleri Dizisi: 50Kitabı okudu