ben tutar ateş veririm ama çok suçsuz bir akşama
öksüz bir sabah yanıltır beni — kitaplarda yok
Herhangi bir kimse, hak bir yolun dergâhına velev ki salâh (huzur), takvâ, fazilet, kemâl, ilim, şöhret veya bunlara benzer başka davalarla gelmiş olsa, o kişinin sonunda elde edeceği kazanç kötü bir isimden başka bir şey değildir. O kişi davasını ve benliğini yok etmedikçe hakikat sırlarına ve irfan bilgisine ulaşamaz. Her kim ki kendi nefsini bir sebeple yüce tutar ve halka büyüklük taslarsa, Cenâb-ı Hak onu kullarının nazarında zelil (aşağılık) eyler... Âcizliğini kabul ederek, dertli bir gönülle gelip tarikata giren, yolunun âdabına hürmet edip uyan, daima niyaz halinde olup kendini zelil tutan kişi, Hak dostları katında makbûldür. Cenâb-ı Hak, bu gibi kişilerin kadrini yüceltir. O, hakîkat sırlarına ârif olur. Zikir, riyâzat ve mücâhedeyle can gözü açılır. Görmediklerini görür. Can kulağı açılır. İşitmediklerini işitir. Mürşidin yakınlığı ile dünya sevdâları Hak sevdâsına dönüşür... Demek ki, tarikata yokluk arzusuyla gelmek gerektir. Çünkü maksat, fakr, yani yokluk bilinciyle elde edilir.
Sayfa 14Kitabı okudu
Çünkü, dünyada kötü tohumlar çok daha kolay tutar, yeşerir ve büyür.
SANAT ADAMI ATSIZ
RUHLARA İŞLEYEN ŞİİR.
Atsız'ın sanat hayatı şiirle başlar. Biz de onun şiiriyle başlayalım.
1943 yılında Atsız yeniden dergi çıkarmaya teşebbüs eder. Atsız Mecmua'nın devamı olacak olan dergi Türk Sazı adını taşıyacaktır. İmtiyaz, Nejdet Sançar'ın eşi Reşide Sançar adına alınmıştır. Bayilerle anlaşmaları yapılan, Tasvir ve Cumhuriyet gazetelerinde ilanları çıkan dergi 15 Mayıs'ta dağıtıma verilmek üzere 14 Mayıs'ta
Bilimselliğin, doğruluk veya yanlışlık, faydalılık veya faydasızlıkla ilgisi yoktur. Bilim sadece sınayamayacağı iddiaları kendi dışında tutar. Ancak bu, bilimin kendi dışındaki fikirlerden, ifadelerden yararlanmayacağı, yararlamamayacağı şeklinde anlaşılmamlıdır.
Sayfa 37Kitabı okuyor
Hasan-ı Basrı söyle derdi: "Şüphesiz
Aziz ve Yüce olan Allah, kula dünyalığı aldanması için verir, kurtulmasi için ondan uzak tutar."
Filistin Davası
Filistin davası basit ve kolaydır. Eğer kararlarında özgür olurlar, kendi dizginlerini ellerinde tutar, siyasetlerini kendileri şekillendirir, canlarıyla ve askerleriyle maceralara atlarlar, kılıçlarına ve dişlerine hakim olurlar, Allah'ın zafer vereceğine güvenirler, sadece kendi bileklerine dayanırlar, maddeye ve zevklere kapılmazlar, savaş ve cihatta ısrarlı olurlarsa Müslümanların zaferi kesindir.
Sayfa 43 - Asalet yayınlarıKitabı okudu
