Evden Uzakta // Pınar Selek ... ... Özgürlük, insanın dışında bir ideal, sığınılacak bir liman değildir. Şimdinin gerçekliğini değiştirme gücüdür. Armağan olarak alınmaz; yaratılır, doğrulur, büyütülür, sulanır. Yaşadığımız bu şiddet kasırgasında, özgürlüğün izini, sürekli ve sorumlulukla sürmek gerekir. Kendi şiddet deneyimlerimiz önemli bir çıkış noktası olabilir. Öncelikle kendi mağduriyetlerimizi görmeliyiz. Kendi deneyimimizden yola çıkarak, tüm egemenlik ilişkileri içinde mağdur olan toplumsal gruplarla bağ kurar, uğradığımız şiddeti, bunun etkilerini unutmadan ama buna sıkışmadan gündemimizi geliştirirsek kendi var oluşumuzu yaratabiliriz. Bunun için, öteki olmanın avantajlarını terk ederek ama kendi deneyimlerimizi unutmadan yüzümüzü başkalarına dönelim. Bakmak ve dinlemek için. Emek harcamak ve şiddetin izlerini birlikte aşmak için. Sahici dayanışma örnekleri yaratmak için. Ötekilerle kurulan hakiki diyaloglar çatışmayı, kendini sorgulamayı, eleştiri ve özeleştiriyi, dönüşmeyi ve dönüştürmeyi sağlar. Kendi deneyimini ötekinin deneyimleriyle birlikte yeniden düşünmek, geleceği kurmak açısından güç yaratır. Bu gücü hissetmek çok güzel ve tüm sıkıntılara değer gerçekten…
Türk Edebiyatında Kadın Yazarlar
A Adalet Ağaoğlu (d. 13 Ekim 1929 - ) roman, öykü, tiyatro, günce, deneme Afet Ilgaz (d. 2 Ocak 1937 - ö. 16 Ocak 2015) öykü, makale Alev Alatlı (d. 1944 - ) roman, deneme Arzu K. Ayçiçek Aslı Der (d. 22 Temmuz 1975 - ) öykü Aslı Erdoğan (d. 1967 - ) roman, öykü, deneme, fıkra Arife Kalender Ayfer Tunç (d. 1964) roman, öykü, makale Ayhan
Reklam
Korona salgını yüzünden herkesin eve mahkûm olduğu şu dönemde bir kitap sitesinde yapılacak tek şey, okunacak kitap tavsiyeleri ... Latife Tekin’in Manves City; İki kahramanı Ersel ve Nergis üzerinden bir sürüklenmenin, parçalanmanın öyküsüne tanıklık ederiz: Hiçbir ilişki kalıcı olamamaktadır. Koşullar insanların bir yerde kök salmalarına, bir
kapatılan ve dışlanan insanlar, tahakküm benzetmelerinin, belli görev, üslup ve anlayış duvarlarının arasına kıstırılır; bir süre sonra o duvarların şeklini alır; çeşitli aidiyetlerle ''homojen biz'' yaratılır, ''ötekiler'' ise, dışlanır. Şiddet, Siyaset ve Medenilik, Pınar Selek
Modern yaşamın en derin sorunları, toplumun egemen güçlerine karşı, tarihsel mirasın, kültürün ve yaşam tekniğinin ağırlığına karşı, bireyin kendi varoluş bağımsızlığını koruma çabasından doğar. Şiddet, Siyaset ve Medenilik, Pınar Selek
İktidarı elinde tutan güç, kendi otoritesine meydan okuma olarak algıladığı her türlü siyasal itiraza karşı dizginlerinden boşanmış bir yasal şiddeti rastlantısal ve kesintili olarak kullanabilir. Şiddet, Siyaset ve Medenilik, Pınar Selek
Reklam