Ecce Homo!
İsa’yı yargılayan Roma İmparatorluğu Judea Eyaleti Valisi Pilatus, İsa’nın çarmıha gerilmesini isteyen Kudüs halkına, ölüm çığırtkanlarına İsa’yı gösterir ve şöyle söyler ‘‘Ecce homo/İşte İnsan!’’
İŞTE İNSAN (OLABİLMENİN BEDELİ İSA OLMAKTAN GEÇER)
İsa’yı yargılayan Roma İmparatorluğu Judaea Eyaleti Valisi Pilatus, İsa’nın çarmıha gerilmesini isteyen Kudüs halkına, ölüm çığırtkanlarına İsa’yı gösterir ve şöyle söyler ‘‘Ecce homo/İşte İnsan!’’
İŞTE İNSAN (OLABİLMENİN BEDELİ İSA OLMAKTAN GEÇER)
İsa ve Barabbas..
Çift oluklu hayatın iki ucu. Biri tertemiz, diğeri oluk oluk pislik.
O dönem Judaea’da bir uygulama vardır; Roma valisi her yıl bir mahkumu affetmeye yetkilidir. İsa ve Barabbas’ı halkın önüne çıkarır ve kimi affetmesini istediklerini sorar. Toplum tuhaf şekilde Barabbas’a özgürlük ister. İnancı için zulüm gören İsa yerine, bir katil, bir tecavüzcü, ırz düşmanı bir haydudu tercih etmiştir Barabbas toplumu.
Vali Pilatus hanımının etkisiyle Hz. İsa’yı cezalandırmak istememektedir ama kalabalık bambaşka bir motivasyon ile İsa’dan nefret etmektedir. Pilatus bu nefretin etkisinde kalır ve önce İsa’ya akıl almaz işkenceler yapar.
Bir cani olan Barabbas ile İsa’yı balkona çıkarır ve halka gösterir: hangisini bırakayım?
Kalabalık Barabbas, diye haykırır.
Ve Pilatus bir eliyle kitleyi göstererek o meşhur cümleyi haykırır: Ecce Homo – İşte İnsan!
TEKRAR KABİLİNDEN
Ve Pilatus bir eliyle kitleyi göstererek o meşhur cümleyi haykırır: Ecce Homo – İşte İnsan!
Yalnızca yıllar geçtiğinde anlıyor, kendisiyle yüzleşebilme imkanı buluyor insan. O eski kırdığı kalpler, yitirilmiş dostluklar ve sevgililer, kötü adamı oynadığı vakitler, yersiz yurtsuz laflar... Hepsi o insanı tanımlıyor. Sonunda tecrit edilmiş bir yaşam. Bir maske veya kamufle aleti uzuvlarımızı örter, bizi kendi sıkıntımız yüzünden düştüğümüz bataklıktan kurtarabilirdi. Tabii öyleyken böyle olurdu. İşte bunlar, "ecce homo" işte sen, işte biz!
İçinde eksiklik, çelişki barındıran şeyleri sevin çünkü onlar hâlâ insaniler, çünkü onlar hâlâ bizi tanımlıyorlar.
Ecce homo” Latince “İşte insan” anlamına gelen bir söz öbeğidir. Bu sözler İsa’nın çarmıha gerilme cezasını veren Roma’nın Judea Eyaleti Valisi Pontius Pilate’nin İsa’yı Kudüslüler’e gösterirken kullandığı sözlerdir.
Son Yemeği ardından İsa, Romalı askerler tarafından yakalanıp işkence edildikten sonra yargılanmak üzere Pontius Pilate’nin karşısına çıkarılmıştır. Yahudi liderleri tarafından İsa hakkında yapılan çeşitli suçlamalara (ulusu sapkınlaştırması, haraç ödenmesini yasaklaması ve Roma İmparatorluğu’na karşı ayaklandırma başlatma çabası) rağmen Pontius Pilate İsa’yı suçlu bulmaz. Halkın karşısına kırbaçlanmış ve başına dikenlerden örülü bir taç giydirilmiş korkunç görünümdeki İsa’yı çıkararak “Ecce Homo” diye seslenir: “İşte bu adam!”. “İşte bahsi geçen günahkar, suçlu olduğunu düşündüğünüz adam” anlamında ettiği bu sözlerin üstüne İsa’nın suçlu olmadığına inandığını da halka belirtir. Fakat, güruhtan yükselen sesler ve tepkilerden dolayı bir ayaklanmanın eşiğinde olduğunu ve İsa’yı suçsuz atfederek bu işi çözemeyeceğini anlar. Bunun üzerine istemeyerek İsa’nın çarmıha gerilerek öldürülmesine karar verir. Fakat bir yandan da halkın önünde ellerini yıkayarak onlara İsa’nın ölümünden dolayı masum olduğunu belirtir ve “İsa’nın kanı hepimizin ve çocuklarımızın üzerinde olacaktır” der.