Siyah Sancağın Gölgesinde
Celaleddin Harzemşah'ın hayatına olan merakım, geçen sene tarih dersinde işlediğimiz Anadolu Selçukluları ile Harzemşahlar devleti arasında yapılan Yassıçemen Savaşı ile başlamıştı. Bu savaş Harzemşahların mağlubiyeti ile sonuçlanmıştı. Diğer taraftan şuan ekranlarda "Bozkır Aslanı Celaleddin" dizisi ile karşımıza çıkan Celaleddin'ini
Hz. Vahşi...
"Her şeyin kaynağında sevgi var, aşk var..." demekte Adem Saraç. Kitap, Hz. Vahşi' nin hayatını konu alıyor.
Hz. Vahşi müslüman olmayan bir köle. Bir gün Cübeyr ve Hind, Hz. Vahşi' yi çağırtıp ondan Peygamber Efendimizin amcası Hz. Hamza' yı öldürmesini istemişlerdir. Bunun karşılığı olarak Cübeyr hürriyet ve Hind mülk verecekti. Hz. Vahşi bu teklifi kabul ederek Uhud savaşında Hz. Hamza' yı mızrağı ile öldürüyor ve artık hür ile zengin olduğunu düşünüyordu lakin kimse onu Hz. Hamza' yı öldürdü diye itibar göstermiyordu. Zengin bir köleydi yine...
Hz. Vahşi bir gün Hz. Bilal' i, kabenin üstünde ezan okuduğunu görür ve etkilenir. Müslüman olma kararı alır ve Peygamberimizin yanına ağlayarak, sürünerek gider, af diler. Peygamberimiz ona kendisine gözükmemesini emreder çünkü ne zaman onun yüzüne bakarsa amcasını hatırlıyordu. Hz. Vahşi Peygamberimizin yüzüne bakmamanın verdiği kahır ve üzüntü ile yaşamıştı ve onun Gülyüzüne bakmadan peygamberimiz vefat etmişti. Hz. Vahşi çok mükemmel bir müslümandı ve her zaman bir şeyler yapmak ile meşguldü. Ama her zaman üzüntüleydi Gölyüzünü görmediği için, hatta mezarına bile bakma cesareti bulmuyordu.
Bir savaşta Peygamberimizin nefret ettiği ve kendisini peygamber olarak nitelendiren Müseylime' yi öldürür ve rüyasında Hz. Peygamberimizden onun yüzüne, kabrine bakmak için izin ister ve onay alır, o an hemen gidip Peygamberimizin mezarına sarılıp özlemini, hasretini ağlayarak giderir. Rabbim hepimizin o Gülyüz' e bakmamızı nasip eder İnşAllah...
Teknik tabiriyle Hermesçilik Eski Mısır’da Hermes’in ardından kurulmuş olan öğretiye denildiği gibi bu tâlîmin verildiği ezoterik ekollerin çalışma sistemlerine de verilen bir ad olmuştur. Bu öğretinin kalkış noktası hakikatin araştırılmasıdır. Akılları gelişmemiş ya da gelişmeye elverişli olmayan kimseler gerçekleri anlayamaz ve onun yükünü
-Doğu’nun Kafka’sı olarak bilinen Sadık Hidayet’ten oldukça derin simgesel bir anlatım. Kitabı okumadan evvel muhakkak önsöz ve yazarın hayatı okunmalı. Kendi gölgesi için yazdığını söyleyen bu muhteşem yazar modern bir dünya görüşüne sahip. Bu sebeple ülkesinde kendini çok yalnız hissediyor. Kitap yazıldığı dönemde olduğu gibi
Adem'in Varisi Hüseyin-Şehadet
Ne muhteşem bir anlatı. Ne büyük bir coşku. Nasıl kendinden geçme.
Şiirsel anlatım ile Muharrem ayını, Aşura'yı ve O yası yaşıyor ve yaşatıyor Ali Şeriati. Hüseyin'in katledilmesinin hüznünü yaşıyor, yaşatıyor; ve 'Ne elim verici bir geceydi' diyerek cümlesine başlıyor.
Ali Şeriati'nin doğaçlama yaptığı konuşmalardan ortaya çıkan muhteşem bir
Şekil değişimi, zaman labirenti ve yanılgı: Kör Baykuş.
Şehir ayaklarımın altından hızla kayarak geride kaldı. Bu esnada zihnimi, tıpkı bir savaş alanının ortasında dalgalanan yırtılmış sancaklar gibi bölük pörçük uçuşan binlerce benzer düşünce meşgul ediyordu. Yürürken ıssızlaşan yol boyunca konumlanmış bir takım kübik, üçgen ve prizma şeklindeki evlerin varlığı mı beni bu düşüncelere sevk ediyordu
