O'nun yolunda olmak...
Hay bin Yakzan (1) ekledi: "Eğer seni aydınlatmak amacıyla söylediğim bu sözler, beni ona yakınlaştırmamış olsaydı, onunla ilgim, seninle bir çift söz et­memi bile engellerdi.
Sayfa 42 - Varlığı kendiliğinden olmayan soyut akıl (kitabın kısa açıklaması)
O
O, güzelliğini gösteriyorsa da, kimsede O'nu görme gücü yoktur.
Sayfa 41
Reklam
İmge Gücü (hayal)
İmge gücü yalnız duyulurları algıladığından akli işleri inkar ettirir. İmge gücü her ne kadar bir ilkenin varlığını kabul ederse de, soyut biçimde düşünemeye­ceğinden, bunun doğal bir yıldız ya da yapılmış bir put olduğunu ileri sürer.
Sayfa 47 - Akıldan kastedilen zeka değil gerçek akıl. Hakikati kavrayabilme/yaklaşabilme kabiliyeti.
102 syf.
·
Not rated
·
Read in 12 hours
Arkadaşıma İhlas suresi sevdamı anlatırken sayfayı çevirdim ki, Hz. Peygamber bu sureyi sevdiği için her namazda okuyan bir sahabiye, "Ona haber verin ! Allah da onu seviyor" buyurmuştur. Aynen. Buna tutundum. Başka ne var tutunacak? Bence çok kıymetli. İbn-i Sina tefsirini okuduğumdan beridir neredeyse her namazda okurum İhlas suresini, Elmalılı tefsirini de okudum ama hâlâ benim için özel olan İbn-i Sina tefsiri. Onun tefsiri tam bana göreydi. Belki de çoğunluğa göre. Elmalılı biraz daha akademik bilgi gerektiriyordu ve dili de, dili değil aslında kullandığı kelimeler ağırdı. Sorsan o konuda fena değilim. Ama o işler tam öyle değilmiş. O kitabı okuyabilmek için on ciltlik tefsirinden baktım. Yani diyanetin hazırladığı kitabın kullandığı ifadeler zorluyordu. Bu tefsir için ağır , hafif diyemem. Çünkü dümdüz tefsir değil. Biraz İbn-i Sinavari biraz Elmalılıvari. Hem kelime kelime irdelemiş hem de ana temayı vermiş. Aslında üç çeşit tefsir yapmış; biri beni tamamen aşıyordu. Daha doğrusu biraz aşina geldiyse de anladım demeyecek kadar kafam var. Bu surede ne cennet, ne cehennem, ne dünya ne ahiret , ne helal ne de haram zikredilmiştir. Allah bu sureyi sadece kendisine nispet etmiştir. Bir şeyin talep edildikten sonra elde edilmesi hiç yorulmadan elde edilmesinden daha değerlidir. O, illetlerin illeti; sebeplerin sebebidir. Şanı yüce ve kudreti üstün olan O'dur.
Suretu'l-Halas fi Tefsiri Sureti'l-İhlas
Suretu'l-Halas fi Tefsiri Sureti'l-İhlasTaşköprülüzade Ahmed Efendi · Diyanet İşleri Başkanlığı · 20217 okunma
İlimleri tahsil etmenin en yüce gayesi Allah Teala'nın zatını, sıfatlarını ve fiillerinin kendisinden ne şekilde sudur ettiğini bilmek olunca, bu sûre tariz ve ima yoluyla Allah Teala'nın zatıyla ilgili konuların hepsini içermektedir. Şüphe yok ki bu sebeple Kur'an'ın üçte birine denk kılınmıştır. İşte bunlar bu sûrenin esrarından vakıf olabildiklerimdir
Sayfa 54
168 syf.
·
Not rated
·
Read in 5 days
Hay Bin Yakzan/ İbn Sina/İbn Tufeyl İnsan kendi başına, hiçbir eğitim almadan sadece doğayı gözlemleyerek ve düşünerek "insan-ı kâmil" seviyesine ulaşabilir. Gözlem, deney ve akıl yürütme yoluyla elde edilen bilgiler, vahiy ile çelişmez. Başka bir deyişle din ile felsefe ve daha dar olarak da bilim çelişmez. Mutlak bilgiye ulaşmak bireyseldir ve bunu herkes başarabilir. Bu roman döneminde tartışılan üç soruya cevap getirmeyi amaçlıyor.Batıda 14.yy dan itibaren ilgi görmüş en çok okunan kitaplardan biri olmuş.Dünyada felsefi romanın olduğu kadar Robinsonad (adasal roman)türünün de ilk örneği kabul edilmiş. 9.yyda Yunanca'dan Arapça'ya çevrilen Salaman ve Absal öyküsü İbn Sina'nın Hay Bin Yakzan'ı olmak üzere birçok İslam düşünürüne de kaynak olmuş. Farklı ve derin bir kaynak, birçok kez okunabilir, göğün katları, bilginin mertebeleri arasında bir geçiş olağanüstü bir anlatım olaylara felsefik bir açıdan yaklaşımıyla mest oldum.
Hay bin Yakzan
Hay bin Yakzanİbn-i Sina · Yapı Kredi Yayınları · 20214,791 okunma
Reklam
Geri199
1,000 öğeden 991 ile 1,000 arasındakiler gösteriliyor.