Asr-ı Saâdet, “huzur ve saâdet devri, insanların en bahtiyar oldukları asır” mânâsına gelir.
Sayfa 5 - Erkam YayınlarıKitabı okudu
Asr-ı Saâdet; insanlığa hidâyet rehberi olan Kur'ân-ı Kerîm'in nâzil olduğu, âlemlere rahmet olarak gönderilen Hazret-i Peygamber -sallâllâhu aleyhi ve sellem-'in yaşayarak şereflendirdiği bir devirdir.
Sayfa 5 - Erkam YayınlarıKitabı okudu
"(İslâm dinine girme hususunda) öne geçen ilk Muhacirler ve Ensar ile onlara güzellikle tabi olanlar var ya, işte Allah onlardan razı olmuştur, onlar da Allah'tan râzı olmuşlardır..."
(et-Tevbe 100)
Sayfa 9 - Erkam YayınlarıKitabı okudu
Bir gün Rasûlullah (sav):
“Kardeşin zalim de olsa mazlum da olsa ona yardım et!” buyurmuştu. Bunu işiten müslümanlar, bir zamanlar kabile ırkçılığının temel kâidesi olan bu sözün Allah Rasûlü'nün ağzından çıkmasına hayret etmiş olmalılar ki, içlerinden biri:
“–Yâ Rasûlâllah! Kardeşim mazlumsa ona yardım edeyim. Ama zâlimse nasıl yardım edeyim?” diye sordu.
Rasûlullah (sav) islâmî anlayışın inceliklerinden birini gösteren şu muhteşem cevabı verdi:
“–Onu zulümden alıkoyar, zulmüne mânî olursun. Şüphesiz ki bu, ona yardım etmektir” buyurdu.
(Buhârî, Mezâlim 4, İkrâh 6. Ayrıca bkz. Tirmizî, Fiten, 68)
Sayfa 21 - Erkam YayınlarıKitabı okudu
Sahâbe-i kirâm, düşüncenin ve idealin merkezine tevhîd dâvâsını yerleştirdi. Dünyevî menfaatleri, nefsânî ihtirasları, kalplerde yer eden hevâ ve heves ilâhlarını bertaraf etmeye muvaffak oldu. Mal ve can, gâye olmaktan çıkıp vâsıta hükmüne girdi. İmânın lezzeti tadıldı.
Sayfa 24 - Erkam YayınlarıKitabı okudu
Tabîînin büyük imamlarından Ebu'l-Âliye de, bu İslâmî hassâsiyetin bir misâlini şöyle anlatır:
“Biz, kendisinden (hadis) almak için bir kişinin yanına gittiğimizde, önce onun namaz kılışına bakardık; eğer namazını güzel kılarsa; «O, diğer işlerini de güzel yapar.» diyerek yanına otururduk. Namazını kötü kılarsa;. «O, diğer işlerini de kötü yapar.» diyerek yanından kalkardık.”
(Dârimî, Mukaddime, 38/429).
Sayfa 25 - Erkam YayınlarıKitabı okudu