Aslında Brauer'i yıllardır tanıyordu ama şehirdeki diğer koleksiyoncularla olduğu gibi, onunla da sadece profesyonel bir ilişkileri olmuştu.
Sayfa 30Kitabı okudu
İlke olarak hep metni temel alabilirsiniz ama onu satıraralarıyla birlikte devralırsınız -yani "aralıklarıyla" birlikte... Bu satıraralarının "söylenebilen" ama ancak "ima edilen" bir şey olduğunu varsayan disipline hermenötik, yani "yorumsamacılık" diyoruz. Her şeyin aslında satıraralarında "nesnel" olarak söylenmiş olduğunu düşünüyorsanız o zaman Vertovcusunuz demektir, çünkü Vertov'un "aralıklar teorisi" ilişkiseldir - başka bir deyişle önemli olan iki imajı birbirine bağlayan algılama sürecidir.
Sayfa 97 - iletişim yayınevi - Vertov, Aralıklar TeorisiKitabı okudu
“Sömürgelere ihtiyacımız var,” diye yazıyor, “çünkü çok fazla hammaddeye gereksinim duyuyoruz, çünkü hammaddesi olmadan, son derece gelişmiş endüstrimizi tam kapasite çalıştıramayız, bunun yerli işçilerin yeniden işsiz kalması gibi feci bir sonucu olur.” Çok doğru, sevgili Bauer! “Aslında mesele işçiler değil,” –değil de ne, Bauer?–, “aslında mesele bütün halk etrafında dönüyor, çünkü sonuçta işçi de halktan biri.”
Sayfa 3 - Zenciler | “Neden sömürgelerimiz olmalı?”Kitabı okudu
Başka bir dünyadanlığın zarafeti.
...Bakış açısının işe yaradığı,anlamamızda işe yaradığı şeylerden birisinin "zarafet" olduğunu düşünüyorum. Hiç yengeç gördünüz mü karada? Nasıl kötü yürüdüğünü, ya da bir kuğunun nasıl kötü yürüdüğünü gördünüz mü? Orada çok özel bir zarafet türü olduğuna dikkat edin, o karada yürüyüşte.Hayvanların çoğu zaman doğalarından gelen,
