KADIN
Onlar olmasaydı anılmazdı adın.
Sevgisine muhtaç olur, kalmaz tadın.
İncitmeyin, baştacı yapın lütfen.
Yürekten öpülesi insandır kadın.
Çiçek gibi açar, aklında yadın.
Giderse içinde oluşur yangın.
Sonra ne bahtın kalır nede ahtın.
Yürekten öpülesi insandır kadın.
M.BAŞER
Sağlıksız ceninleri ayırıp, sağlıklı ceninler yetiştirmenin yollarını arayan, bilimselliği tartışmalı akım "Ojeni" konusunu Saklı Seçilmişler kitabımda ayrintılı yazdığım için bu konuyu - tekrara düşmemek için- geçiyorum... Gerek Rockefeller ve gerekse Carnegie (diğer Amerikalı zenginler; Vanderbilt, Osborn, Harriman, Whitney, Dodge, Pyne, Baker, Mills, Schiff vs.) sıkı bir öjeni destekçisi olup Nazilere bile destek verdiler! Onlara göre, anormal insan hastaydı, sakattı ve sistem için gereksizdi! Kapitalizmin yararına hizmet edecek şartlara sahip değildi. Bu nedenle de ya hastane odalarına kapatılmalı ya da denetim altında tutulmalıydı. Flexner şöyle diyordu: “Mecburen bir arada yaşamak zorunda kaldığımız 'zencileri' iyileştirmezsek, hastalığı bize bulaştırırlar!" Onlara göre, yoksullar, deliler, suçlular yararsız hastalardır; bir yere "kapatılmaları” -ki aslında söyleyemedikleri "yok edilmeleri"- gerekir! “İnsan ırkının ıslahı" Rockefeller ve arkadaşlarına Yunan-Roma'dan "miras" idi... 20. yüzyılda Almanya'dan önce İngiltere ve ABD'de hortladı bu anlayış! Bati medeniyetinin bu tür içyüzleri pek anlatılmaz.
Sayfa 49Kitabı okudu
İnsanlık şu dünyada gerçeğin ve güzelliğinin iki halini deneyimliyor: Biri doğmak , diğeri ölmek ...
Sayfa 349Kitabı okudu
Şimdiye kadar bu ideal formlar dünyasında düşünülmeye devam edildikçe, mesela insanın tanımı ne tür bir şey oluyordu? Definitio humana, yani bir insan tanımı neydi? Animal rationale, yani oranlayan, usa vuran, akıllı varlık olarak insan. “İnsan akıllı hayvandır”, tam çevirirseniz. Bu ne demek? İnsan bir hayvandır. Hayvandan farklılığı nedir? Düşünüyor olması, akıl sahibi olması. Descartes böyle bir tanıma katlanamadı; şu ünlü lafını aslında ısrarla mektuplarında hep “insan tanımı” diye sundu. Yani, dubito, ergo cogito, ergo ego sum - res extensa. Cogito formülasyonunun bütününün tam tercümesini şöyle yapabilirsiniz: “Kuşku duyuyorum, öyleyse düşünüyorum, demek ki varım, öyleyse ben var olan bir şeyim.” Bunu ısrarla “insan tanımı” diye sunuyor ve öyle savunuyor Descartes.
Cehaletin kökeninde, ondan da önemli bir kavram vardır: Görmezden gelmek..
