400 syf.
·
Not rated
·
Read in 17 days
Orhan Kemal, Türk Edebiyatı’nın en önemli temsilcilerindendir. 15 Eylül 1914’te Osmanlı Adana’sında doğmuş, 1970’te Bulgaristan’da vefat etmiştir. Asıl adı Mehmet Raşit Öğütçü’dür. “Orhan Kemal” takma adını, Halide Edib Adıvar’ın kahramanı olan “Orhan Han” ve Türkiye Cumhuriyet’i kurucumuz Mustafa Kemal Atatürk’ten ilham alarak
El Kızı
El KızıOrhan Kemal · Everest Yayınları · 20081,691 okunma
kürt cemo
Süreya ise şiirde ima edildiği gibi uzun yıllar Kürt olduğunu saklamıştır. “Kürtler yalan söylemek zorunda, Arnavutlar doğru” dizesi bu acı gerçeğe bir göndermedir. (s.42) Buna benzer birçok vurucu dizesinin hikayesini, kitaptaki dikkatli analizlerden hareketle takip etmek mümkün. Türkçe şiirin zirvelerinden biri olan, Türkçeyi inci gibi işlemiş
Reklam
196 syf.
·
Not rated
·
Read in 1 hours
Yahya Araz’ın “Osmanlı Toplumunda Çocuk Olmak” adlı eserinde, 16. yüzyıldan başlanarak 19. yüzyılın başlarına kadar Osmanlı toplumundaki çocukların yaşamına ilişkin bilgiler verilmektedir. Çocukların aileleri ve toplum içerisinde edindikleri yer hakkında ayrıntılı bilgiler içermekle beraber Osmanlı toplumunda kız veya erkek çocuk olarak doğmak ve
Osmanlı Toplumunda Çocuk Olmak
Osmanlı Toplumunda Çocuk OlmakYahya Araz · Kitap Yayınevi · 201343 okunma
_İslam = Arapçılıktır. Asimilasyonla inananı araplaştırır. Her müslüman halk, araplaşmaya mahkumdur. Kuran’ın kendisi, Araplar için Arapça olduğunu söyler.(Şura 7) İnsanın tüm yaşantısı, giyimi, yemesi, içmesi, gezmesi, eğlenmesi, sevmesi, düşünmesi ve inanması “çöl bedevîlerinin kabile kanunu” ölçütlerine göre ayarlanmaktadır. İslamlaşarak milli
Aries'e göre ortaçağda erken yaşlardan itibaren değişik sınıflardan ve yaşlardan yetişkinlerin dünyasına giren çocuklar onlarla birlikte sosyalleşen "mutlu" varlıklardı. Ancak erken modern dünyada "çocukluğun keşfi," onların özgürlüklerinin kısıtlanması ve katı bir disiplin altına sokulmaları sonucunu doğurmuştu.
196 syf.
·
Not rated
·
Read in 23 hours
Osmanlı döneminde çocukların yaşayışını,ailelerin çocuklara karşı tutumlarından beslenme ve eğitimlerine kadar tüm ayrıntısıyla anlatılıyor. Konu ciddi bir emek ile oldukça akıcı ve açıklayıcı izah edilmiş. Döneme ilgi duyduğum ,tarihteki hayatları okumaktan hoşlandığım için çok severek okudum.
Osmanlı Toplumunda Çocuk Olmak
Osmanlı Toplumunda Çocuk OlmakYahya Araz · Kitap Yayınevi · 201343 okunma
Reklam
·
Not rated
Yahya Araz’ın “Osmanlı Toplumunda Çocuk Olmak” adlı eserinde, 16. yüzyıldan başlanarak 19. yüzyılın başlarına kadar Osmanlı toplumundaki çocukların yaşamına ilişkin bilgiler verilmektedir. Çocukların aileleri ve toplum içerisinde edindikleri yer hakkında ayrıntılı bilgiler içermekle beraber Osmanlı toplumunda kız veya erkek çocuk olarak doğmak ve
Osmanlı Toplumunda Çocuk Olmak
Osmanlı Toplumunda Çocuk OlmakYahya Araz · Kitap Yayınevi · 201343 okunma
148 syf.
·
Not rated
Dervişler Anarşistse, Müslümanlar da Komünist Midir?
Kitab'ın Konusu İlginç bir dindarlık konsepti olarak derviş/zahidler, kitabın ana konusunu oluşturmaktalar. Zahidler, ana akım alimler her ne kadar dışlayıcı yorumlarda bulunsalar da kendilerini sapkın olarak görmüyorlar. Zahid düşünüşüne göre kurtuluş yolları ana akım inanca göre sapkın görülse de kendileri için gerçeklik gösteriyor. “halk
Tanrının Kuraltanımaz Kulları
Tanrının Kuraltanımaz KullarıAhmet T. Karamustafa · Yapı Kredi Yayınları · 201694 okunma
·
Not rated
FATMA ALİYYE ve MUHADERAT üzerine detaylı inceleme
BU YAYIN FATMA ALİYE'NİN ÖLÜM YIL DÖNÜMÜNDE ANMAK AMAÇLI HAZIRLANMIŞTIR. VEFATI: 13.07.1936 Fatma Aliye (Topuz) Hanım, Ahmet Midhat Efendi'nin " Fazıl ve feylosof kızım" dediği Türk edebiyatının ilk kadın yazarıdır. Küçük yaşlardan itibaren okumaya olan merakıyla yazmaya da yönelmiş bu yönde birçok eserler vermiştir. Dönemin
Muhaderat
MuhaderatFatma Aliye Hanım · Turna Yayınları · 2009390 okunma
Osmanlılar için çocukluktan erişkinliğe geçiş cinsel, fiziksel ve zihinsel olgunluk kriterlerinden geçmeyi gerektirmekteydi. Ancak sınırlar hem teorik hem de pratik olarak berrak değildi. Çocukların cinsel, fiziksel ve zihinsel gelişimlerinin her birinin yetişkinliğe geçişte farklı bir karşılığı mevcuttu. Mesela, on yaşında cinsel ilişkiye girebilecek olgunluğa erişen bir kız, bir evliliği fiili olarak gerçekleştirebilir kabul edilmekteydi. Fakat aynı kız bâliğa kabul edilmiyor dolayısıyla kendi adına kararlar almıyordu.
60 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.