Tanzimat Romanı ve Yenileşme Süreci
Tüm romanlarda aşk, şehevilik ve sevgi ikiye ayrılır; kadın kahramanlar da erkeklere olan bağlılıkları ruhani bir sevgi mi yoksa duygusal bir şehvet mi olduğuna göre melek veya şeytan olarak sınıflandırılır. Babalarını kaybetmiş ve İslâm kültüründen kopmuş genç erkekleri bekleyen en büyük felaket ikinci tür kadınların peşinden sürüklenmektir.
Şehevilik( her türlü cinsel arzu)
Tanzimat Dönemi ve Yenileşme Süreci
Yenileşme hareketinin temelini Doğu'nun ahlâki ve kültürel boyutlarıyla Doğu'nun dünya görüşü oluşturmalıdır; bu dünya görüşünün bekçisi toplum düzeyinde padişah, aile düzeyinde baba, edebiyat düzeyinde yazardır.
Sayfa 19
"Yapısalcılık sonrası eleştiri kuramlarının, özellikle de yapıçözümcü okuma yöntemlerinin savunucuları tarafından çok sık kullanılan bu varsayıma göre, örneğin metinlerin anlamlarını sınırlandıran ölçütler olmadığını savunan bir epistemolojik yaklaşımın ilerici politik sonuçları var, çünkü okuyucu için daha fazla özgürlük anlamına geliyor". (Irzık-Parla, 2021, s. 54).
Sayfa 54 - İletişim YayınlarıKitabı okuyor
"Anatomi kader değildir, ama insanların dişi ya da eril olarak işaretlenmiş bedenlere sahip oluşları, belli bir toplumsal bağlam içinde farklı seçenekleri farklı derecelerde olanaklı kılar, çeşitli ilişkiler içinde yeniden yorumlanacak maddi bir gerçeklik oluşturur. Bu yeniden yorumlama ne tümüyle özgür bir irade işidir, ne de salt bireysel düzeyde yaşanabilecek bir süreç". (Irzık-Parla, 2021, s. 49).
Sayfa 49 - İletişim YayınlarıKitabı okuyor
"Nasıl cinsiyet biyolojik olarak verili bir durumken toplumsal cinsiyet bu durum üstüne inşa edilmiş kültürel bir olguysa, deneyim ya da yaşantı da kuramsal ya da siyasal anlamdaki kadın konumuna göre bir öncelik taşır, ona temel oluşturur. Ancak, Judith Butler'ın da belirttiği gibi, 'cinsiyet ile toplumsal cinsiyet arasındaki ayrım feminist özneye bir bölünme getirir' (1990:6)". (Irzık-Parla, 2021, s. 47).
Sayfa 47Kitabı okuyor
"Helene Cixous ve Luce Irigaray’e göre, erkek egemen söylemle uğraşmak da bir tür vakit kaybı sayılabilir. Kadınlar artık toplumsal biçimde belirlenmiş kimlik imajlarını yıkmakla uğraşmak yerine daha yapıcı bir yazın biçimini benimseyip özgürce kendi dillerini kullanmalıdırlar…" (Irzık-Parla, 2021, s. 31).
Kadın ve "Ben"
"Virginia Woolf, bir kadının 'ben' demesinin, aynı şeyi bir erkeğin söylemesinden tamamen farklı olduğunu, bu iki 'ben'in aynı sözcük olduğunun bile iddia edilemeyeceğini söylerken bunu kastediyor..." (Irzık-Parla, 2021, s. 9).
Sayfa 9 - İletişim YayınlarıKitabı okuyor
""Seni kendi gövdemi tanır gibi , beni terk eden ruhumu arar gibi , bir başka kişi olduğumu acı ve sevinçle anlar gibi severdim."
, 
Jale Parla gerek ilk kez yayımlanan gerekse bu özel toplamda bir araya getirdiği yazılarıyla romanımızın ezeli konusu kimliğin Pamuk’taki işleyişine, onun “bir sarkacın git gelleri” gibi salınan öznelerinin “çatışma halindeyken bile birbirine dönüşme” ve “bütünlenme arzusuna” bakarken, kahramanlarının bu süreçte tutundukları hikâyelerin nasıl başka hikâyelere açıldığına da titizlikle eğiliyor.,
Orhan Pamuk romanlarının en önemli karakteri, konusu şüphesiz İstanbul şehridir. Bir şehir romancısıdır, 0 İstanbul dışındaki şehirleri yada taşra yı anlatsa bile hep bir yanıyla İstanbul başroldedır
.. “Pamuk’ta arayışla yaratıcılık, yaratıcılıkla başkalaşım özdeştir” cümlesindekştapla uyumlu muazzam bır cümle . billurlaşan “sanatın sıradanı sıra dışına dönüştürme gücü”ne ve bu süreçte Pamuk yazısının nasıl yaşam boyu tüm bireysel ve toplumsal kefaretleri üstleneceği vurgusuyla ise, Orhan Pamuk romancılığının dünü ve bugünü kadar geleceğine de ışık düşürüyor..
J Jale Parla'nın güzel tesbitlerıyle Orhan Pamuk'u bildiğimiz, bilmediğiiz yönlerini tanıma adına güzel bır yolculuktu..
#Buyurun #OKUYUN #OKUTUN diyelim mii
Pamuk 'ta arayışla yaratıcılık, yaratıcılık la başkalaşım özdeştir.
Sayfa 158 - YKY yayınları 2018Kitabı okudu
"Okur bana değil,anlattığım hikayenin
şiddetine,benim acılarıma değil de.
dünyanın acımazlığına inan! Hem zaten, roman denen modern oyuncak
Batı medeniyetinin bu en büyük bulu-
şu, bizim işimiz değil."
Sayfa 153 - YKY yayınları 2018Kitabı okudu